东林党、“阉党”和明清之际的党争（10）

    最关键的是，马士英本人自来甚少门户之见，如东林系的抗清志士陈子龙在其自撰的年谱中就道：

    贵阳（马士英），先君同籍也，遇予亦厚。其人傥荡不羁，久历封疆。于门户之学，非素所深研也。《陈子龙诗集》附录二《陈子龙自撰年谱》。

    且他对东林亦无任何敌视，不但没有敌视，他主观上还是非常想和东林修好的，也确实花了大力气，做了相当的举措维护了东林体系人士，着实救了不少东林体系人士及他们家眷的性命和仕途。一位亦属东林体系的求社、几社成员杜登春这样说道：

    南中建国，贵阳马士英为娄东（张溥）好友，一时拥戴窃柄，甚引重东林，起用钱（谦益）、徐（汧）、陈（子龙）、夏（允彝）诸君子……复社中失节者（即北京降大顺者）贵阳阳加叹恨，阴为矜怜，悉欲置末减。杜登春：《社事始末》。杜登春是陈子龙好友，同属晚明文学流派“云间派”。柳亚子诗云：“平生私淑云间派，除却湘真便玉樊。”其中“湘真”指的是《湘真阁集》，作者便是有“云间绣虎”之称的“云间派”首席陈子龙；“玉樊”指其弟子抗清烈士夏完淳的《玉樊堂集》。杜登春与夏完淳也是好友，夏完淳是夏允彝之子，十五岁时随陈子龙和其父起兵抗清，其父先殉国，夏完淳亦于顺治四年被洪承畴俘杀，时年仅十七岁。他的尸体由杜登春送还松江，葬于小昆山下荡湾村其父夏允彝墓侧。夏氏父子著有《幸存录》、《续幸存录》，内容大体为东林事略。

    再者，马士英在举荐阮大铖的问题上与东林党诸人闹僵之后，亦未尝便有敌对之意，他还是试图与东林党人搞好关系。双方出现裂隙后，他与东林名士姜曰广有天在内阁闲聊时，说起复社领袖张溥乃“我故人也，死酹而哭之”，姜曰广嘲讽他道：“公哭东林贤者，亦东林耶？”马士英当时的回答就颇有委屈意，道：“予非畔东林者，东林拒予耳。”言语中这一个“拒”字，可