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第十六回 失帝宠议礼新贵势渐衰 解倒悬代理知府气日盛(1)(1/2)

    第十六回 失帝宠议礼新贵势渐衰 解倒悬代理知府气日盛(1)

    在延平徐阶煞费苦心审理刑案,在京城议礼新贵——议礼新贵是当时朝野给靠大礼议起家的家伙们的“——纷纷提拔,官居谥号”——要职。嘉靖十年(公元1531年),张璁演绎了一场改名大戏。当上内阁首辅以后,为报答圣恩,张璁上了一道奏本。嘉靖皇帝不是叫朱厚熜么?张璁觉得老子给自己起的名儿犯了讳。“熜”与“璁”虽不同字却同音,深以为不妥,是对皇帝陛下的不敬,请求改名。奏本上达,嘉靖龙心大悦,这才叫忠臣嘛。当年二月,赐名孚敬,字茂恭。御笔亲书这四个字,赐孚敬以示恩宠。于是,大明朝历史上张璁没了,张孚敬亮相。

    可惜的是另一新贵桂萼因病回乡,十月一命呜呼。然后是又一议礼新贵方献夫入阁。不过朝廷也有一些微妙的变化,那就是有个江西老表夏言,逐渐博得了嘉靖的好感。夏言,字公谨,贵溪(今属江西)人。正德十二年(公元1517年)进士,授官行人(九品)。嘉靖即位以后,夏言奉诏复核京军及军中冗官,淘汰三千二百余人;巡查皇家庄田,把滥占的民田一一发还。由此提拔为兵科给事中,又转吏科给事中。嘉靖皇帝不是热衷于改制吗?他认为天地一起祭祀(合祀)不妥,要分祀。皇帝要祭天、祭地、祭日、祭月建四个坛分四次举行。这一次,张孚敬不免犹豫了。不当首辅便于说三道四,当了首辅不便乱来。有趣的是夏言发家,走的居然是议礼新贵的老路。他极力支持嘉靖分祀。不过夏言没有私心,而是引据《礼志》,侃侃道来。嘉靖夸他“学博才优”。御赐四品服俸,而犹豫不决的张孚敬没有