第十回 履名山临大川脱胎换骨 中举人题金榜奉旨完婚（6）

    回到家中，顾夫人想只能选择沈锡的女儿了，可对杨琬有些不公平，届时为杨琬找一个好婆家，作为弥补吧。

    几经周折，双方终于回过头来走了程序：问名、纳采，一切如仪。可婚事要推迟几年，等待徐阶应试之后再举行。婚事尘埃落定，三个当事人却完全被蒙在鼓里，杨琬无忧无虑，在家中小花园里秋千上春衫薄，仲恒神定气闲，在府中精读司马光的《资治通鉴》，徐阶意气风发，在岳阳楼上披襟当风呢。

    岳阳楼在明代已经是江南三大名楼之一，它屹立在洞庭湖畔，登临所见，“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际也”。范仲淹的《岳阳楼记》对句多，字数也不足五百，是一篇极好的八股文样板。尤其是他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，脍炙人口。徐阶从中悟出了作文“立片言以居要”，才能高屋建瓴、气势不凡的道理。

    嘉靖二年（公元1523年），徐阶又周览了成都孔明的祠堂，遥想隆中决策的情景；在咸阳的未央宫，思考韩信被杀的教训；在洛阳的周公庙，揣摩握发吐哺的奥秘，收获之大，自不待言。回到松江以后文章又有长进。李绍文《云间杂识》称徐文贞公（即徐阶）梦八仙之一的吕洞宾将一具仙骨换掉了他的俗骨。醒时犹隐隐觉痛，后官至极品。

    这话当然是徐阶自己说的，很有些传奇色彩，就像唐朝大诗人李白，曾在梦中见自己的笔头上开出花来，从此诗文突飞猛进，终于成了“诗仙”；就像南朝的江淹，梦见有人对他说：“我的一支五色笔在你那里很久了，该还给我了。”从此就“江郎才尽”一样。虽然传说不可轻信，但意思还是有一些的，那是因为徐阶经过此番壮游，眼界大开，精神得到升华，文思泉涌，浩然正气在胸。在这种状态下，是心理暗示起了作用，才有了这