家大事，得罪天下。我死后，你们一定要忠心辅佐后主。国家旧制，不可改变；我所用的人，也不可轻易废用。我的兵法都传授给了姜维，他自然能继承我的遗志，为国家出力。我命在旦夕之间，现有遗表上奏天子。”诸葛亮深知将不久于人世，不仅对国家大事做了确切安排，还对蜀军撤退做了周密部署。之后不久，他病逝于五丈原。

    诸葛亮是我国2000年封建史中最杰出的政治家之一。他的政治思想是法家和儒家并用；个人的修养中又杂糅着道家的思想。诸葛亮认为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，体现了他在自身修养上所持的道家思想，这一点对于蜀国其他官员的影响是很大的；他忠于汉室，要求统一，这是儒家思想的体现，是和道家完全不同的；他教后主尊“申、韩、管子”，自己又以法治国，显然在这方面信奉的是法家思想。可以说，诸葛亮将几种思想很好地结合起来，尽全力治理蜀国，也确实取得了较好的效果。诸葛亮重视身教，身教重于言教，体现了他以身作则的儒学精神。诸葛亮生前为官清廉、清心寡欲，力求改变东汉官员贪图享乐、浮华淫逸的官场风气。他生活十分俭朴，并常以春秋楚相孙叔敖自比。他在最后一次北伐前给刘禅的上疏中公布了自己的财产，从中便可看出这一代名臣、名相是如何地刻苦自持，以端正社会风气的。