第九章 杨贵妃失踪：皇上连个女人都保不住（4）

    其次，长老慧学的记录与《郡志》是矛盾的。《郡志》里说，杨玉环东渡扶桑，长老慧学的记录说，杨玉环登陆就死了，二尊院只不过是安葬杨玉环的地方。后来，唐玄宗得知杨玉环埋在这里，所以送来两尊佛像，以寄托哀思。

    当然，关于杨玉环逃亡到日本的两个记载，也有一个共同的前提，就是杨玉环并未丧命马嵬驿。这个前提成立，流传于日本民间和学术界的说法才具有一定的可信性。

    因此，得再回到天宝十五年六月间迷雾重重的马嵬驿。这里究竟发生了什么？唐玄宗果真受到要挟，必须诛杀杨玉环吗？除了旧史的记载，在一些唐诗中也透露出一些信息。譬如在李益的七绝诗《过嵬驿》和七律《过嵬驿二首》以及刘禹锡的《马嵬行》中，诉说了杨玉环人生归宿的第三种说法。

    李益的诗中写：“血洗托君莲花血”“太真血染马蹄尽”。什么叫“血染马蹄尽”？意思是说杨贵妃丧命乱军之中，且是被刀刃砍死的。

    杜甫在他的《哀江头》一诗中写：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。”这一句中“血污”二字很关键，如果杨贵妃是被缢死的，那就不可能见血，似乎诛杀杨贵妃的方式不是缢杀，而是用刀刃之物。

    还有刘禹锡的《马嵬行》，其中有这么几句：“贵人牵帝衣，低回转美目。风日为天晖，贵人饮金屑。”注意“饮金屑”，意思是说杨贵妃是吞金而死的。

    然而，诗歌总有抒