第四章 维护战争正义性（1）

    中国有句古话：“得民心者得天下”。在战争中，只有赢得最广泛的民众支持，才能从根本上占有战争的主动权。那么，怎样才能赢得民众的支持呢？一个重要的途径，就是坚持维护战争的正义性。战争是政治的继续。战争胜负不仅仅取决于军事，政治和道义永远是根本因素。武器装备与军事优势可以在一场战役、甚至一定时期内取得胜利，但从长远和全局看，如果这场战争本身是非正义的，则不可能获得最后的成功。正所谓：“一时之强在于力，千古之胜在于理”。

    中国人自古以来就特别重视战争的正义性问题。这是中国文化传统的一个重要特征。在中国的史书上，始终贯穿着对“义战”与“不义之战”的辨别。在21世纪，中国仍然十分重视战争的正义性问题。中国人最爱好和平，但不是反对一切战争。支持正义战争，反对非正义的战争，是一个基本的态度。对于某些西方人来说，也并不是不重视战争的正义性问题。

    考察西方历史和现实可以发现，几乎在每一次战争中，交战各方都不遗余力地向世人宣讲打仗的理由，宣称自己是正义的一方。即使是再霸道、再邪恶、再好战的人，也都会在发动战争时找一些冠冕堂皇的理由，罩上一层正义的面纱，然后攻击别人是非正义的。被誉为“战争狂人”的希特勒，就抛出了一整套的理论。而且，他的口才极好，演讲能力超强。假如开展辩论赛的话，估121计没有几个人能说得过他。到了21世纪，西方国家仍然并将会继续保持其历史惯性。

    所谓“公道自在人心”，判断一场战争是否正义，决定权在于广大民众。民众不仅要看发动战争的人怎么说，更要看他在战争中怎么做。近几十年来，战争的技术特征以及其他很多方面都发生了很大的变化，但战争正义性这样的根本性问题，却始终保持着最基本的规律，一直延续到现在，并将继续发挥作用。可以预见，在21世纪中国可能面对的战争中，证明和