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第四章 不作为:“无为”而治,以守为攻(2)(2/2)

年的这段历史。萧规曹随有两重意思:一方面,它是黄老无为而治思想的体现,其核心是轻徭薄赋,休养生息;另一方面,它又提示人们注意保持政策的连续性和稳定性。西汉王朝初建,无为而治是一种统治术,黄是指黄帝,老是老子,它既以道家无为做标榜,又吸收刑名法术之学。秦二世而亡的教训提醒统治者,纯用法治必然导致严刑峻法,会引起民众的更大反抗。西汉王朝初建,经济凋敝,统治基础薄弱,也不可能实行强有力的法治,于是以清静无为为主、法治为辅的黄老之术就应运而生,曹参就是实行这种统治术的杰出代表。曹参为相国三年,百姓歌之曰:“萧何为法,讲若画一;曹参代之,守而勿失,载其清静,民以宁一。”

    班固在《汉书·萧何曹参传》中赞曰:“何以信谨守管龠,参与韩信俱征伐。天下既定,因民之疾秦法,顺流与之更始,二人同心,遂安海内。”

    这是后世史家对萧规曹随这段历史的定评。

    【闲言碎语】

    一个人做一回官并不难,难的是一辈子稳稳当当做官。幕僚生存的秘诀在于:有所为有所不为。但要想把“无为而治”演绎好,也不是件容易的事。为什么会如此呢?其实道理也很简单,无为而治需要一个基本条件,就是帝王和官吏少私寡欲,在古代社会,又有哪个朝代能做得到呢?

    2.不贪财不居功心静如水,曹彬为“宋良将第一”

    做人的玄机在于一个“静”字,做官的玄机在于一个“廉”字。当一个人心静如水时,其心中犹如明镜一尘不染,考虑事情就会发现真理,淡泊处事时才会有悠然自得的情趣,廉洁时就能公平对待人与事。有一句名言就是:“宁静以致远,淡泊以明志。”做官若能时时想到这句话,那就离做好官不远了。