第二十八章 这是什么效应（2）

    因为我们是现代社会，除了极少数幸运儿之外，绝大部分人是无法单纯依靠“父荫”而终生无忧的。就算是有家庭背景，老爸能给安插一个好岗位，但自己一无所能的话，最终还是一淘汰！

    老爸不可能永远不老，所以，财富只钟情于苦苦奋斗的人。

    至于如何才能获得财富？我看有三个要素，一是才干、二是执著，三是运气。

    才干是可以锻炼出来的，执著是自己对自己的挑战。

    可以庆幸的是，三项要素中，起码这两项是我们自己可以控制的，这就有了三分之二的胜算。

    而运气，如果你坚持20年如一日的话，不可能一次也碰不到！

    每个人在一生中，有可能在不同的时期爆发。古人云：甘罗十二为丞相，姜子牙八十才出山。人与人之间是有具体差异的。所以不能急，要打持久战，要有足够的耐心去等待你的运气。

    数十年如一日地动脑筋、思考、权衡、谋划、寻找突破口——你怎么可能一无所获？

    悬挂在你头顶的希望之星，就是这样的理性。

    所有的失败者，都是过早放弃的人、安于现状的人、做一天和尚撞一天钟的人。

    这下我说明白了吧？

    如果如此的絮絮叨叨，你还是不明白，这本书你也就不必再看了。

    在这个世界上，永远有鸿鹄，也永远有燕雀。

    它们都同样有翅膀。

    可它们飞得就是不一般高。

    好，闲话少叙，我们言归正传。

    明朝不错，但是它寿终正寝了，我们来看最后一个封建王朝——清朝的金融百态。

    清朝挨骂多半是因为运气不好

    赫赫大明朝，亡得其实有点屈，完全是亡于两个皇帝不作为（万历和天启），以及最后一个皇帝刚愎自用（崇祯）。

    崇祯一上台，就遇到连年灾荒。崇祯二年（1629年）延安府大旱，景象最为惨烈。灾民食野草糠皮，以图苟延不死。野草吃尽，又吃树皮，仅能延缓其死。待树皮剥尽，就只好挖山中一种石头充饥，吃的时候可以饱，但几天后就腹胀而死。

    不甘心饿死的，便铤而走险做了强盗。那时候小孩子或者独行者，一出城门就失踪，都是被饥民给宰了吃了。

    大明末年，已成了恐怖世界，可是外患不已，国库吃紧，朝廷要活命，就顾不得老百姓活命了。州县仍然严催赋税，横征暴敛，终于把陕北老百姓给逼反了。

    燎原烈火，就此而起！

    崇祯皇帝在李自成大军逼近京城时，也知道大势不好，下了《罪己诏》，说得很明白：“设立官职原为治国安民，但是如今当官的只为个人打算，做官有如贸易。”

    他指责官员催征钱粮，趁机搜刮。皇亲横行于京郊，乡绅盘剥于乡里；无良官吏，曲意奉承。如此，可叹小民如何能安枕！

    话说得明白，但事情做得不聪明。李自成兵临城下，崇祯皇帝哭