第十三章 这就是中国钱币的“古老密码（2）

    到了唐玄宗时期，名臣宋璟当了宰相，他看不下去了，请求再次禁恶钱，所有劣钱一律销毁重铸。获玄宗批准后，宋璟委派监察御史（纪检官员）萧隐之，前往江淮，监督地方上挨户检查，力求除恶务尽。

    因为检查力度过大，引起民间骚动，物价飞涨。消息传到京师，舆论哗然。

    结果，宋璟和萧隐之都被罢了官。朝廷又放出话说，暂时不查了。民间这才安定下来。

    百姓够好，宰相要负责，这是“封建社会”的惯例。查恶钱之事，自然不了了之。

    在历史上，官家禁一样东西禁不了的比较少见，秦始皇连思想都能禁得住，可是对钱，天王老子也束手无策。

    这说明，商业规律是不能违反的。你的货币供应不足，人家就只能用假钱。尽管这不是法定货币，但市场认可就行。

    由于铜钱不够用，唐朝就将布匹作为合法货币，准许流通，不再像魏晋南北朝那样是权宜之计了。唐玄宗还亲自下诏说，市场交易不一定必须见钱，布匹可以和钱兼用，不接受的要依法惩处。

    后来，又有一位名臣张九龄请求准许民间私铸，这又是走另一个极端了，幸亏遭到强烈反对，没能实行。

    好钱和坏钱并用的一个结果是，好钱不断被人收藏（为了保值），坏钱越来越多。

    不法商人还嫌这不够，把京师的恶钱一船一船运往江淮，每一枚可换当地新铸的恶钱五枚（质量更恶）。再运回京师，谎称是新铸官钱，投放市场，大赚特赚。

    铜料不足，一直是铜质钱币发展史上的一个阴影，到唐代已形成不可疗救的绝症。

    几代皇帝绞尽脑汁，什么办法都想到了，比如限制商人汇兑（不许钱币出州县境）、鼓励州县官府铸钱、认可民间“短陌”八百为一贯等办法