狗彘厌人之肉，乌鸢食人之余，闻臭千里，骨积如山。目断平原，千里无烟。残民削落，模朝昏，父遗幼子，妻号故夫，孤苦何多，饥荒尤甚！”（见《海山记》）

    相信稍微懂一点古文的朋友，看了都不能无动于衷。

    所以，何谓好皇帝？

    能给百姓以和平，能给百姓以安宁的，就是好皇帝——只这两条，无需再用别的。

    唐朝人民之所以有福，是因为奠定初唐格局的唐太宗，是亲眼见过隋朝崩溃的人，他不敢不爱惜民力。爱惜民力，是害怕江山顷刻间也会同样倾覆。

    他又是靠珍登上皇位的人，所以必须做得勤勉谨慎。勤勉谨慎，是要以英名掩盖自己的不清白。

    “封建社会”，最大的道理是什么？是秩序——君臣、父子、夫妻。

    李世民是破坏了秩序的人，在古代是大逆不道。他必须用一个更大的道理，来取得统治的合法性，并塞住后人的口。

    哪儿还会有更大的道理？

    有，就是孟子的思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

    孟子的思想又来自更早的《尚书》，这是中国儒家经典“五经”中最重要的一部。

    《尚书》里说：“民惟邦本”。

    不错，一点也不错！

    我们要感谢儒家给我们留下的这个终极真理：民为国家之本。

    ——它能使帝王敬畏！

    唐太宗就很敬畏，他的勤政为民做得相当的好。此后，这个接力棒又由武则天、唐玄宗接了过去，因此就有了赫赫盛唐。

    我们这个民族，只要上天给我们50年到100年的和平，就总能做到经济上的全世界“最牛”。

    这种经济奇迹，是好皇帝和百姓共同创造的。只可惜，百姓永远都是“最牛”的百姓，而皇帝却不都是好的皇帝。