伏华容、收四郡”也都是罗贯中编撰的故事。之后，“先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。”诸葛亮主要负责内政和外交工作，根本没参与打仗。

    公元222年，刘备被陆逊在夷陵打败，兵丁士卒损失殆尽。他回到白帝城，大病不起。在刘备准备伐吴之前有很多大臣都表示反对，然而一向主张联吴的诸葛亮却一言不发。事实证明，当时诸葛亮的地位甚微，诸葛亮知道自己的建议起不到任何作用，就不言一声。这个在刘备败回后得到了证明，当时诸葛亮才仰天长叹：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”法正是刘备的核心谋士，法正去世后诸葛亮依然没有进阶核心。

    史载，刘备病亡，李严与诸葛亮按照遗诏共同辅佐少主刘禅。李严为中都护，统内外军事，留镇永安，为辅政大臣，名爵低于诸葛亮。刘禅登基后，李严逐渐丧失第一军事首脑的实际地位。先是诸葛亮亲自统兵南征，架空了他军事统帅的权利。诸葛亮第三次北伐，直接夺了李严的兵权，最后清除了李严。

    《三国演义》上的“六出祁山”是虚构的。从建兴六年到十二年，诸葛亮四次北伐，只有第一次和最后一次到达了祁山。

    曹植的《洛神赋》中写的洛水之神据考证是曹丕的妃子甄后。《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：”妾，即甄后也......妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。” 关于洛神是谁和对曹植的批评从古至今从未间断。唐彦谦曾说：”惊鸿瞥过游龙去，虚恼陈王一事无。”宋人刘克庄说，这是好事之人乃”造甄后之事以实之”。明朝人人王世贞说：”令洛神见之，未免笑子建伧父耳。” 李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：”君王不得为天下，半为当时赋洛神。”