第三十八讲在家修行的基本要求（1）

    （2008年1月27日晚）

    五个禅七马上就要结束了，就在禅七结束之际，老天爷连续着考验我们。随着气温下降，在南方没有防御严寒设备的情况下，水管暴露在外边，以前从来没有结过冰，现在水管也结冰了，水塔里的水上不去，也下不来，这么多人饮水、洗脸都成问题。所以今年这个禅七非常特殊。大家能够克服困难，坚持不懈地挺过来，真是一场不寻常的禅的旅行、禅的实践、禅的体验。体验禅，往往要在异常的环境下来落实。在顺境中修行，心容易安定；在环境不怎么顺利的情况下修行，加上自己本身的烦恼，在毫无准备应付困难挑战的情况下，往往经受不住考验。

    修行的路很长远，修行是一辈子的事。一个人从发心要成佛作祖度众生那一天开始，一直到尽未来际，都要不动摇，不退转，不忘失菩提心，不忘失菩萨道。修行是与生命的存在共始终的一件大事，是我们尽未来际的一件大事。发菩提心的人，对于此生当世这几十年的光景，往往看作是一弹指间。这一弹指间过去了，还有未来无尽的弹指间。时间的长河就是由无尽的刹那组成。在这无尽的刹那中，如何把修行的路走到底，这是发菩提心、修菩萨行的人要经常考虑的一件事。要有信心，有决心，在菩提道上坚定不移地走下去。要有这样的思想准备，修行的生活才能真正具有稳定性和长远性。

    这一期一会，从出家众来说，有许多是老参上座，饱参饱学；居士们也是如此，大多是学佛已久之人。当然也有个别人是第一次参加禅七，能够坚持一个七、两个七，乃至五个七，一路坚持过来，也很难得。

    在禅七即将结束之时，居士们又要回到家庭生活中，回到工作中，回到尘劳中，我们怎么样继续保持在禅堂里得到的受用，怎么样继续做功夫，下面我针对居士们提几点建议。

    修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说：