猫捕鼠”，就是一个很形象很生动的比喻。照这样做下去，方法就能掌握，妄念就能逐步压下去。

    在用功过程中，千万不要向外驰求，不要想从心外得到什么。想见到佛，想见到菩萨，想见到奇迹，那都是心外求法。神秀大师告诉我们：“一切佛法，本自具足。将心外求，舍父逃走。”自己的家珍不顾，要到心外去求法；自己的亲爹娘不认识，要到十字街头去找爹娘，那就叫做舍父逃走。我们一定要认取自己本自具足的家珍。

    心如大地，含藏万物，生长万物。一切金银财宝都蕴藏在大地中，百花万卉都从大地生长。我们只要认真地来开发自己的心地，一切功德法财皆不离这方寸之地。所以一定不要到心外去求玄求妙。平平实实，老老实实，将一个法门修下去，将一个方法用下去，一年、两年、十年八年、二十年、三十年，不要放过，不要停步不前。修行是终生的事情，修行没有停步的那一天。

    我经常讲一句很通俗的话：信仰不退休，修行不放假。这条路要永远走下去。成了佛以后还有路要走——度众生。要化身千百亿，度脱无量无边的众生。修行常不息，行菩萨道常不息，菩提路遥，菩提路没有尽头。所谓虚空有尽，我愿无穷。要有这种精神，修行才真正有劲头，有动力。一定不要有得少为足、向外驰求的心态，那是同修行的根本目标背道而驰的。一定要向释迦老子学习。所谓三大阿僧祇劫修行，那并不是释迦老子成不了佛，并不是他的问题解决不了，开悟成佛是刹那间的事情。只是为了度化众生，所以要在苦海中做众生的不请之友。

    佛法是最积极最进取的救世度人的法门。我们学了这个法门，知道这个法门，掌握这个法门了，就要在日用中落实。这种落实，就是从思想做起，从现在的做功夫做起，不要等待。等待就失去了机会，等待就错失殊胜的因缘。希望大家在接下来的几天当中，一定要咬紧牙关，猛着精彩，好好地把自己的功夫用上路。