第六讲修福与修慧

    （2007年12月27日上午）

    《观世音菩萨普门品》讲到观世音菩萨救苦救难：若遇黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，如果船上的人能称念观世音菩萨名号，观音菩萨可以即时救拔，使其安全。黑风就是内心的烦恼。烦恼起时那种不安定、怒火焚烧的状况，就是罗刹鬼国。昔有一官人，问一位长老：如何是黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国？禅师突然对官人说：你小子问这个问题做什么？那位官人顿时之间面色就有怒气。禅师说：你已经掉入罗刹鬼国了！你这一怒，罗刹鬼国就现前了！那位官人听了禅师的话马上面有惭色。

    原来佛法就是这样灵验，涅槃的境界和罗刹鬼国就在一念之间的把握，修行人就要在这个地方用功夫。这个地方把握不住，一念失去觉照，就堕到罗刹鬼国。佛法都是用来对治人的烦恼的。烦恼多种多样，表现的形式也是多种多样，但是它的性质、它对修行人心态的影响则是相同的。

    昨天晚上有一条船忽然被黑风吹到罗刹鬼国去了。好在那个人能够及时回光返照，又从罗刹国回到了一个安全的避风港。这个避风港就是我们的道念、正念、善念、清净念。在修行之中，时刻提起觉照，觉照不能放松，不能有间断。老和尚生动地演了一出戏，将各位带到罗刹王国一游，让大家看看这出戏，每个人都回光返照，怎么样来把握自己的当下一念，这是很具体的。

    心生则种种法生，心灭则种种法灭。种种法包括烦恼与菩提、清净与杂染、善与恶、世间与出世间。一切法不离自心，关键在于如何使自心不沿着染污的方向跑，而是沿着清净的方向，不生烦恼，菩提现前。这就是要做功夫的必要性和紧迫性。

    在平常，我们观察自己的心念，往往比较粗，容易忽略心地上比较微细的烦恼杂念，只有静下来回光返照，才能把心地上微细的尘垢，用智慧的光明来观照，才能够发现自己内心充满着尘垢。尘垢不除，本有的光明难以显现。即使在某一片刻露出一线光明，由于我们的心地积累的尘垢太深重，那一线光明很快就被尘垢埋没了。

    神秀大师悟道的偈语说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”“时时勤拂拭”就是觉照的功夫，就是时时刻刻提起正念。尘埃是烦恼、妄想、杂念。提起了觉照，就能使烦恼、妄想、杂念停止活动。觉照的力量强一点，烦恼、妄想停止的时间会多一点；觉照的力量不强，烦恼妄想停止不了。这一正一负，总在内心打仗。知道做功夫的人是在打仗，不知道做功夫的人就随着烦恼妄想在转。整天是妄想，整天是分别，整天是各种各样无谓的追求。追求达不到目的，苦啊！身心交瘁，坐卧不安，失眠，各种各样的毛病都出来了。

    一切都是有因有缘，有因有果。不种发财的因，就结不了发财的果；不种善因，