第十一讲物质生活要简朴，精神生活要高尚（1）

    (2004年12月7日)

    修行和生活是一致的。有什么样的生活就有什么样的修行，有什么样的生活就有什么样的心态。反过来也可以说有什么样的心态就有什么样的生活。所以身心是一致的，内外是一致的。

    世界上一切的物质由地、水、火、风四大组成，外在的世界由地、水、火、风构成，人的身体也是由地、水、火、风构成，四大是构成一切物质的基本要素，这是印度的古代哲学对物质世界的基本分析。中国古代哲学家将物质世界分为金、木、水、火、土五行。“四大”与“五行”，多一个、少一个，实际上基本要素不多也不少。

    身体要健康，必须四大调和，四大不调，人就会生病。佛教徒在请安经常讲的一句话：“四大轻安否？少病少恼否？”一大不调，百病丛生，如果四大不调，就有四百种病，加上它本身这一病，就是四百零一种病。可见四大的调和，对于身体的健康至关重要。

    外四大失去了平衡，身体的内四大也会跟着失去平衡。比如说天气忽冷忽热，内四大一下适应不了，马上就有反应，不是感冒发烧流鼻涕，就是肚子疼。可见内四大和外四大是息息相关的。我们仔细地去体会，就会知道内四大健康如何，在一定程度上取决于外四大的情况如何。如果我们所处的环境极为恶劣，或者风沙太大，或者雨水太多，或者过于干旱、过于炎热，我们的身体都无法适应，都会引起种种疾病。内四大要能适应外四大，必须经过长时间的锻炼，使内外四大协调起来。

    任何一件事情都不是孤立的。佛教主张