正说成语 第八章（1）

    正说成语之七一

    “无所不为”与“有所不为”

    春秋时期，诸侯混乱，统治者强作妄为，贪求无厌，肆意放纵，民不聊生。在这种形势下，老子提出了“无为”思想，呼吁统治者要“无为而治”。他说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子认为，为政者应当能做到“无为而治”，有管理而不干涉，有君主而不压迫，让人民自我发展，自我完善。“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则、有害众生的事。

    老子又说：“圣人无为而无所不为，圣人无私而故能成其私”，意思是说，有修养的能人不做错事，所以什么事都能做到，做事时不考虑自己的利益，后来反而得到了认可，也满足了自己的需要。

    后来，“无所不为”已成为一个成语，意思和感**彩却发生了截然的改变。意思是没有不干的事情，言外之意就是什么坏事都干，含有明显的贬义。《论语?阳货》中写道：“苟患失之，无所不至矣。”何晏集解引汉郑玄曰：“无所不至者，言其邪媚无所不为。”《三国志?吴书?张温传》中写道：“揆其奸心，无所不为。”《北史?宇文智及传》中写道：“蒸淫丑秽，无所不为。”苏轼在《策别十二》中写道：“及至秦汉之世，其民见利而忘义，见危而不能授命，法禁之所不及，则巧伪变诈，无所不为。”《儒林外史》第一回也写道：“（知县）在这里酷虐小民，无所不为。”顾炎武在《日知录》中也写道：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”意思是说，不知道廉洁，就什么都敢据为己有；不懂得羞耻，就什么都干得出来。

    我们不能说“这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘”，这是将贬义词作褒义词用了。

    山东新闻网在《刘翔终于输了，输得好》的报道中说，“一些人已经太亢奋了，刘翔在他们眼中是神，无所不能，无所不为，这种神化的思维确实需要一场失利来冲淡。”（2007-9-30）这显然也是将贬义词作褒义词用了。同样错误的还有新浪网的一篇新闻标题：《巴塞罗那庆祝提前夺冠，庆祝冠军无所不为》（2005-5-15）。

    和“无所不为”同义的词是“无所不至”、“无所不作”、“无恶不作”，都有“什么事都能干得出来”、“什么坏事都干”的贬义意思。和“无所不能”（什么事情都能做）不一样。

    有人曾说，有所不为者，是良善之人；无所不为者，是个混蛋。有所不为，是做人；无所不为，是做鬼。有所不为者，是在法律、道德、规矩