历史

哲学 第三章(7)(1/2)

    哲学 第三章(7)

    1.有多少外表,就有多少存在。这条原理是从马堡学派那里借用来的。

    2.直观是判断的来源。这条原理是其他所有原理的基础,它是由胡塞尔本人明确提出的,他认为直观是“知识的理所当然的来源”,特别是任何一个合理判断的来源。

    3.还原越多,给予就越多。这条原理是马里翁在他的著作《还原与给予》中提出的,其重要性影响到了现象学的整个发展,它是现象学发展的椅的但始终起作用的前提。

    对时代的影响

    尽管胡塞尔很想将现象学造就成一门“严格科学”,但他先验唯心主义与彻底主观主义的立场、观点,使他在现象学学派内部不断受到批评。然而,他提出的一些分析方法,在20世纪初以来的西方哲学与人文科学中一直具有重要影响。

    爱因斯坦的相对论

    等效原理与“E=mc2”

    相对论是关于时空和引力的基本理论,主要由爱因斯坦创立,分为狭义相对论(特殊相对论)和广义相对论(一般相对论)。相对论的基本假设是光速不变原理、相对性原理和等效原理。它和量子力学是现代物理学的两大基本支柱,极大地改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念。

    产生背景

    牛顿时空观认为空间是平直、各向同性和各点同性的三维空间,时间是独立于空间的单独一维(因而也是绝对的)。1905年爱因斯坦创立了狭义相对论,他认为空间和时间并不相互独立,而是一个统一的四维时空整体,并不存在绝对的空间和时间。在狭义相对论中,整个时空仍然是平直的、各向同性的和各点同性的,这是一种对应于“全局惯性系”的理想状况。

    随着科学的发展,到了20世纪,狭义相对论已经很难解释一些新的科学现象。如