听了，立刻跑到外面把那些肉吐掉了。

    陈仲子这样廉洁，但是孟子也会批评他，觉得这种程度已经过分了，比如你怎么知道每天吃的粮食是好人种的还是坏人种的？怎么知道你住的房子是好人盖的还是坏人盖的？他说，在齐国的读书人里面，陈仲子可以算是巨擘，就是大拇指了，但如果要这么廉洁的话，除非变成蚯蚓才能做到。因为蚯蚓在地下吃泥土，上来喝泉水，什么都不需要，靠大自然就可以活命。这是对陈仲子的讽刺，这个被认为是全国最廉洁的人，在孟子眼中，实际上是只知坚守某种原则却不知道变通，拘泥顽固的人。

    孟子不会学陈仲子，因为儒家的学者对于礼仪特别重视，而遵守礼仪是需要花钱的。孔子说“贫而乐道，富而好礼”，有钱之后肯定就会喜欢礼仪、礼节、礼貌，要讲排场、要有规格。孟子出门就要有几辆马车、多少学生跟着，到了别的国家，别人要怎样尊重他。因为社会要建构文化，需要有基本的人与人来往的规格，不能够回到最原始的时候。所以孟子说除非变成蚯蚓，才能跟陈仲子一样。这个比喻很生动，让人听了耳目一新。

    有一个楚国的学者到了齐国之后，觉得儒家不够好，就转变为农家了。孟子批评他说，我以前只听说过一只鸟要从幽谷里面飞出来，飞到乔木之上，没有听说从高大的树上飞到幽谷里面去的。现在我们搬家还祝贺“乔迁之喜”，也是来自于孟子。

    孟子之所以雄辩，除了有学问、了解人情世故，还非常善用比喻。他善于从日常的事物引申出道理，让人很容易接受；他会诱导别人推己及人，使人受到感染；他的推理总是很严密，一步步推论，颇具气势。