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第四章 凡圣只在一念间(2)(2/2)

命。我说,这个小孩如果孝顺,还能活命吗?妈妈很累,我不要哭,最后饿坏了怎么办?所以不要说“人之初,性本善”,这位妈妈的要求也是过头了,不过也是开玩笑。

    那么,小孩子是从某个时候显示出本善的吗?美国人研究发现,幼儿园的小朋友两岁半就会勾心斗角,打小报告,成帮结派斗争别人。女生比男生情况更严重,因为女孩比较早熟。小孩子两三岁,说本善,恐怕很难证明吧。进小学之后会显示本善吗?很多人说不一定,但小学生确实可爱。有个朋友当了十几年中学校长,负责初中部,讲过一个心得,初一的小孩子很可爱,初二时就很可恶了,不听话,初三时就很可恨了,进入反叛期,跟你背道而驰。那么谁能说出,人一路走上来,什么时候显示了本善呢?

    孟子讲过一个典范人物,就是舜。在古代舜是大圣人,古人说“尧天舜日”,尧像天一样,舜像太阳一样,这样老百姓能得到好的照顾。舜年轻的时候住在山里面,与树木、石头为伴,跟野鹿、野猪一起玩耍,那时和深山里野人的差别也是“几希”。注意野人不是原始人或野蛮人,是指很平凡的、没有受过教育的老百姓。舜和深山里的野人差别是“几希”,因为他有个特色,听到一句善的话,看到一件善的行为,内心有种力量“若决江河,沛然莫之能御”,好像江河决了口,水冲下来挡也挡不住。

    人性不是本善,而需要听到善的话,看到善的行为,这叫做闻见之知。闻与见属于经验事实,我们听到看到了,不知为何觉得很喜欢,内心的力量像江河决堤,冲下来没有人挡得住,这叫做人性向善。