何处所，活写出个“情何以堪”来。

    以下数句，每句中均含“远”字。“天远”，天是眼中可见的，虽是遥遥无际，但由近眼前的天看起，也还有迹可循：“山远”和“水远”，纵然眼前，从楼上望去，或可见及某山某水，但远处的山水便已非此山此水，仅能联想及之了；而“远人”，则纯然存心目之中，不知天的哪边，何山之侧，何水之涯。

    “四远”逐个由实写到虚悬，由可见到逐渐地不可见，最后着眼还“人远”。天也，山也，水也，若无我所念之人彼方，则它的远近便与我何干？正因为心中有远人念，于是，他所之处之“远”的实际，才认真地感觉出来了。欧阳修说“别后不知君远近”（《木兰花》词），它仍是写的“人远”，但是故作朦胧，如幽咽流泉，有吞声饮泣之象；此首则是大声疾呼，一连下四个“远”字，大书特书，于是思念之殷，便情现乎辞了。

    下片转入抒情，从“怨”字写起。年少郎君，一经远出，便拘管不住了，“青丝绊马，红巾寄羽，甚处迷恋”，这是闺中妇女所最担忧害怕的。词中对于情人远别，好象真的就有这种事儿发生。但又希望它不至于发生，有朝一日远人游倦归来，能听我诉说相思之苦。词意到这里结束了，但作者之笔偏不肯落于凡庸。看他一个“泪”字便有如许装点：写一时泪下曰“无言”，曰“零乱”，见中心之凄苦；写泪痕渍袖则曰“尽遍”，曰“重重”，意从“冰冻三尺非一日之寒”化来，可见是无日不思，无思不泪。末两句忽然跃出“故要得别后思量，归时觑见”，真是非凡之笔，含蓄着欣喜，伤心，作嗔，使娇，种种复杂感情。说是“故要得”，这个“别后思量”的表证——双袖的啼痕，是有意留给他看的了，而又不是送到眼前指给他看，而是让他走近前来时自己“觑见”，连一句话儿也不给他多说，真把一个楼头思妇写活了。倘男性，那便须絮絮叨叨，说自己外头怎样怎样想你，否则不足以平她的怨气。

    此处写情，极为准确、传神，显示出词人深厚的生活积累和敏锐的感受力、观察力。