后来刘心武好好的小说不写，也来凑热闹，自己创建了个“秦学”。他很久以前写过《秦可卿之死》，文学家玩票客串一把红学家，颇让人耳目一新了一回，但年老之后不知道怎么想的，决定也跻身红学了，而且专门研究秦可卿，举出“秦学”的大旗，我看了头皮直发紧，原来学派是这么好建立的？

    刘心武也是下过工夫的。翻了些清史，说出的话都比较吓人，什么秦可卿是康熙废太子的女儿；而冯紫英曾经发动过政变；贾家娶了秦可卿是两边捞政治资本；贾元春讨厌“玉”字，是因为“来时本姓秦，未嫁先名玉”。他就这么一步一步地走向深渊，完全没有意识到自己已经给索隐派做了招魂幡。

    《红楼梦》中说可卿死后用的棺材本来是“义忠亲王老千岁”的，但他“犯了事”，所以被贾家贱买。这个“义忠亲王老千岁”被刘心武考证了一番，靠到了康熙末年夺嗣一事，正好周汝昌也曾经做过这方面的一些考证，所以两人书信往来，一来二去，谈出了感情，不免引为知己，互相吹捧起来。后来刘心武出书特意选登了一些他们的信件，我看之后一个大红脸，无言以对。

    平心而论，刘心武到底是小说家，他的“秦学”实在不成为学问，后来他高兴起来又写了《元春之死》、《妙玉之死》，我只好替他惋惜，小说竟然也越写越差了。

    而另一位小说家二月河就要低调的多。二月河在没写清朝皇帝之前是搞“红”的，搞了半天无人喝彩，后来还是红学家冯其墉给他指了条路说，你这不是搞学问的架势，你应该去写小说。二月河恍然大悟，这才大红大紫，他写《康熙大帝》也夹了