历史

后语(1/2)

    我是被人们称为“责任感”型的作家,过去出版过的二十来部长篇小说和中、短篇集作品,其创作动机无一不是要“戴道”、“戴德”的。可是这部《吴承恩孙悟空猪八戒新传》,我却把娱乐性放在第一位了。

    我自小喜欢自然科学,在半个多世纪的创作生涯中,我虽然关注文学发展的状况,但是我订阅的文艺报刊却不多,而从50年代至今,订阅科学报刊却是数十年如一日,没有间断过。所以从宏观宇宙、微观世界、生命奥秘研究的最新发展情况,我都略知一二。这本小说,就其内容来讲,有神话、童话、寓言、科幻(也有一点点科普)。可是,我越写越觉得这本书是写给青少年读的。我过去出版过两本寓言集。从历史上说,寓言是雅俗共赏的作品。不知道什么原因,文学界却把寓言划到“儿童文学”的范围,也可能寓言能够启发孩子们的幻想吧。我想这本小说,集童话,科幻,神话,寓言于一炉,在文体上,可能有点新意.如果是成年人也喜欢,就达到雅俗共赏了。但愿如此。

    (在“文化大革命”中许多科幻作家的作品,被打成“伪科学”,制造了大量冤案,许多科幻作家为此停笔。这里我必须申明一个观点:科普和科幻是两种不同的文体。前者是普及已知的科学知识,后者则是作者对未知世界的异想天开,科学幻想不仅不一定附合已知的科学知识,也不一定为未来的科学发展所证实。法国的科幻作家凡尔纳的《地心游记》,把地心想象为岩石层,但现在我们认识到,它的中心是炽热的炎浆。但是这并不损害《地心游记》的艺术魅力。幻想是理想的母亲,理想是行动的力源,任何幻想对于推动人类社会的发展,都有推动作用。我曾经