但凡做公的人，倘若吃不透黑白两道骨子里的奥妙，便很难在江湖上生存。

    在水浒中，所谓黑白两道，我觉得主要应该是指主流社会与叛逆群体这两大比较笼统的处世规则。前者以官府为主导，后者则是另类诡谲莫测的江湖。

    富户出身的美髯公朱仝，与铁匠出身的插翅虎雷横，原都是郓城县两个耿直而且敬业的都头，专管擒拿贼盗。他们尽忠尽责，不越规矩，也不图甚么大的发达。

    因为他们出场的时候，都是三十多岁的人了，虽然一身功夫，却也只能管治一方的治安工作。但是他们心满意足。他们在地方上，都算是相当有面子的人了，两人都仗义。这时，他们吃的是白道上的饭。然而，他们的工作对象，却是黑道人物。按理说，他们的职责应该是黑白分明的。

    雷横一出场，就逮住了流浪汉刘唐。这是黑白两道的冲突。本来雷横应该带着刘唐去送官的，但是碍于晁盖的面子，他只好将刘唐放了。从这里，又可以看出黑白两道的妥协。妥协的着力点，自然又在于一个“义”字。

    “义”字使黑白两道的界限变得模糊起来。它冲淡了白道中最重要的游戏规则：法理。本来，以朱仝跟雷横的身份，只要依照白道的法则办事，他们和黑道是可以错身而过的，但是，他们可能早就感染上了“义”字的病毒，因此，当生辰纲之案事暴露的时候，他们命中注定地要从白道转到黑道了。他们先是放走了晁盖，后来又放走了宋江，再后来，朱仝又冒死放走了雷横。这些，都是那个举足轻重的“义”字在作怪。

    单从主流社会法理的角度来看，“义”字是非常可怕的力量，它可以将貌似神圣，坚如磐石的法则，剥蚀得一文不值。但是，当必要的时候，主流社会本身对“义”的存在也多是持默许甚至是鼓励的态度的。在中国历史上，黑白两道其实是相辅相成，互为转换的，原因就在于“义”字是辩证的。因此黑的可以说成是白的，白的也未尝不能说成是黑的。在义理面前，法理本身也就是一种假设而已。就像法理是对黑道游戏规则的宣判一样，义理也很有可能成为主流社会任何法理的终结者。

    朱仝与雷横两人之所以徜徉于黑白两道之间，原因就在于他们信奉与执行的是的两个不同的游戏规则。他们信奉义理，然而执行的却是法理。世人都知道黑白分明，但那“义”字，就像水银一样，