《水浒》中，有两个天王，一个是晁盖，另一个是多少跟他也有些关系的大名府兵马都监李天王李成。书中说李成有万夫不当之勇，只是未见其人出手，不知高低。这里只说晁天王。

    晁盖原是郓城县东溪村的地主兼保正，为人仗义疏财，好刺枪使棒，打熬气力。唱词说他：“威镇边陲不可当”，可能是炫耀他的声名之盛。只是这“威镇边陲”四字颇有些费解：因为，从地理角度来看，这郓城怎么说也算不上是边陲。而考察晁盖的履历，似乎也并没有从军的经历。因此我以为，这“威镇”还是改为“威震”妥贴些。对于他的评价，林冲的一番话应该最具权威性：

    “今有晁兄仗義疏財，智勇足備。方今天下，人聞其名，無有不伏！”

    这里提到的“智”，显然有些勉强。因为书中唯一能见到晁盖之智术的，只是他在解救被雷横捉拿的刘唐时，让刘唐诈称是他的外甥那一段。书中他更多的还是以一付洒脱，豪爽，慷慨大义的长者形象为江湖好汉们所尊重的。因此我觉得这“智”字应改为“义”字。

    至于那“勇”字，我想应该没有人会怀疑的，虽然天王在书中真正出手的时候只有三次：边战边退上梁山泊，江洲劫法场，曾头市。

    从曾头市他一马当先杀向敌阵时，手里攥着的是一支枪来看，那应该是他的趁手兵器。看来他除了步战之外，马上功夫也十分了得。最能体现晁盖神勇的，便是他的绰号的来历：当初西溪村闹鬼，村民听信游方和尚建言，打造了一尊石塔，镇在溪边。晁盖火了，趟过溪去，硬是将那尊石塔，托到东溪来，此后江湖上便称他为“托塔天王”，——像这种壮举是很容易在江湖上传扬开的。设想一下，既是尊镇鬼石塔，总该有千斤重吧，不然摆在哪里，多少有点寒碜和滑稽。这样看来，他的气力，并不下于武松，鲁智深，李逵等人。武松在沧州牢营时，玩耍插天王旗的青石礅，将它掷起来一丈多高，那石礅是五百斤左右。

    因此晁天王出手的机会虽然不多，但他的武功，却不能不让人侧目。

    有意思的是，像他这样一位有财有势的大男人，却终生不娶妻室。梁山好汉们似乎大都不近女色，这几乎成了当时江湖上的一种时尚。像周通，王英这等缠绵于胭脂阵中的货色，自然在拳脚上不会有什么出息了。而像宋江，卢俊义，杨雄等人，有了妻室或外室，也都是有名无实，自然要红杏出墙了。

    从这点来看，我以为晁盖还是明智的。在梁山，你要想坐第一把交椅，没有妻室也是一个关键的筹码，不然头领们便要怀疑你革命的决心，——这几乎就像“投名状”一样严格。试想一下，当大家都在厅堂上畅叙平生本事的时候，你却“女曰鸡鸣，士曰未旦”的，躲在温柔乡中，头领们还不焦躁起来？！不定等你下山寨去征战的时候，像“小霸王”，“矮脚虎”之流却乘醉摸入你家的销金帐，也未可知。这是闲话。

    但是，那个要命的“义”字，却将晁盖拖入了死亡之途。很多人都是为了一种信仰或准则活着的，他们把这种信仰或准则看作是规范游戏规则的出发点，因此，他们经常可以牺牲生命去维护它。晁盖便是这样的人。前面说过的，他是个仗义疏财的人，就是因了他要维护“仗义”这一游戏规则，他把自己卷