相对于喜欢白刀子进去，红刀子出来的一大拨梁山好汉而言，排名第三的吴用与第三十七位的朱武两人扬名立万的手段，显得就不是那么坦白了。他们两人是梁山公认的智囊，尤其是在水寨的事业，由打家劫舍渐次进入到大规模的有组织的战役的时候，两人的作用与地位也越来越显赫了。他们的智术，甚至于对整个兵团作战的胜负，都起了决定性的作用。

    谁说百无一用是书生？

    “神机军师”朱武是梁山诸好汉中，仅次于史进出场的第二位人物。书中介绍他“能使两口双刀，虽无十分本事，却精通阵法，广有谋略。”

    他的原先的职业不明，既无师承，亦无任何可圈可点得出身。他的武功，可能只是摆设而已。但他的第一次出场，比那个秀士王伦要漂亮多了。所谓大丈夫能屈能伸，识时务者为俊杰。

    朱武一上场便陷入了僵局：结义兄弟陈达下山挑战史进被拿了。而他的武功，可能还不及陈达。因此他祭出了“苦肉计”。

    “苦肉计”是英雄末路的自我保护手段。朱武既是“精通阵法，广有谋略”，为何不能摆下阵势，将史大郎手到擒来？我估计，其中除了忌惮史进的武艺外，他更有着十足的自知之明。倘若把“苦肉计”的忍耐比作是韩信钻淮阴市井无赖的裤裆，朱武的面子也算是捞足了，更何况他是为了救结义兄弟的？！

    君子有所不为，有所必为。男儿膝下有黄金，朱武深明此道。

    因此，朱武一出场便给我留下了非常深刻的印象。我最初接触这个故事，是在1975年。那时的心怀，哪儿解得开人世间的风云际会与黑云压城般的无奈？！后来如“崂山道士”般经历了些人世之后，才逐渐明白些世故了。因此回头再去品味朱武的“苦肉计”，不觉微微而笑了。

    但凡是书生，一般比好汉们要看得更开一些，用他们自己的话来说，是看得更远一些。所谓谋略，不是精打细算，更不是满地上摸砖块掐架，而是扎根于内心深处的自信，是放长线钓大鱼。

    我觉得更有意思的是，朱武这一跪，可能还跪出了个长者风度。史进后来到少华山落草后，不甘于绿林寂寞，又跑到外面去想干一番事业。结果大事没干成，却留下了风流债。每当他无处可去时，他都会返回到少华山去。他正是认定了朱武