解祥华　(1976.03.28)

    用马克思主义评论《水浒》，是学习无产阶级专政理论的一个重要组成部分。去年春天，**关于理论问题的重要指示发表以后，全党、全军和全国人民立即掀起学习无产阶级专政理论的热潮。这个学习运动，是加强反修防修的重大措施，对于巩固无产阶级文化大革命和批林批孔的胜利成果，发展社会主义新生事物，限制资产阶级法权，削弱滋生资本主义的土壤，巩固无产阶级专政，具有重大意义。党内那个不肯改悔的走资派，对文化大革命的伟大胜利极端仇视，对学习无产阶级专政理论的群众运动非常害怕，迫不及待地抛出“三项指示为纲”的修正主义纲领，刮起右倾翻案风，翻无产阶级文化大革命的案，算无产阶级文化大革命的帐，对无产阶级专政理论的学习运动进行干扰破坏。正是在这激烈的阶级斗争的时刻，**作了关于评论《水浒》，“使人民都知道投降派”的重要指示。**的指示，具有深远的历史意义和深刻的现实意义。广大工农兵群众和革命干部响应**的号召，把历史上的斗争同现实斗争联系起来，评论《水浒》，批判修正主义、投降主义，努力提高识别投降派的能力，特别重视对于现实阶级斗争中宋江式的人物，即现代的投降派的识别。党内那个不肯改悔的走资派对此十分恐慌。他散布种种谬论，反对批判投降派，同时又做贼心虚，赶忙说什么“不是宋江”，“没有投降”。这恰好从反面说明，评论《水浒》打中了他的要害。随着两个阶级、两条道路、两条路线斗争的深入发展，认真学习无产阶级专政理论，继续深入评论《水浒》，对于彻底揭露现代投降派的真实面目，深入批判“三项指示为纲”的修正主义纲领的实质，反击右倾翻案风，必将发挥重大的作用。

    深入开展评论《水浒》，又是无产阶级“在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”的需要。长期以来，关于《水浒》的许多评论中，有不少文章散布阶级调和论，抹杀农民阶级和地主阶级两个阶级、坚持农民起义的路线和坚持投降主义路线两条路线的原则斗争，甚至美化投降派宋江，歌颂《水浒》所宣扬的投降主义。经过无产阶级文化大革命，有些错误观点仍在《水浒》评论中继续出现。这说明无产阶级同资产阶级，马克思主义同修正主义在意识形态领域里的斗争是很激烈的。右倾翻案风以教育、科技、文艺等阵地为突破口，也说明修正主义、投降主义在各个文化领域拥有市场，无产阶级在意识形态领域里对资产阶级的全面专政需要进一步加强。我们以阶级斗争为纲，深入评论《水浒》，批判它所鼓吹的投降主义，澄清各种错误观点，不仅有利于在文艺方面，而且有利于在哲学、历史、教育以至整个意识形态领域的各个方面，扩大马克思主义阵地，加强无产阶级对资产阶级的全面专政。

    反对修正主义、投降主义的斗争，是无产阶级长期的战斗任务。我们党就是在坚持马克思主义，反对修正主义、投降主义的斗争中成长壮大起来的。民主革命时期，**领导全党对陈独秀、王明、张国焘的投降主义进行了坚决的斗争，夺取了革命的胜利。到了社会主义革命时期，又对高岗、彭德怀、**、**的修正主义、投降主义进行了坚决的斗争，推动了社会主义革命的深入发展。每次反对修正主义、投降主义路线的斗争，必然伴随有意识形态领域里的激烈斗争。**一贯重视在意识形态方面开展批判投降主义的斗争。一九五一年对美化地主阶级奴才的电影《武训传》的批判，一九五四年对甘心作资产阶级“红学权威”俘虏的“大人物”的批判，文化大革命前夕对吹捧农民革命的叛徒李秀成的谬论的批判，对于反动的新编历史剧《海瑞罢官》的批判，这一系列在意识形态领域里反对投