习延 (1975.12.12)
（文化部文学艺术研究所 习延）
明、清两代，《水浒》盛行，不但刻印了各种版本的《水浒》小说，还陆续出现了许多封建士大夫文人和内阁廷臣根据小说改编的水浒戏。这些戏，大多数都有宋江出场，并大都写到“招安”。投降派宋江成了明清戏曲舞台上一个十分活跃的角色。
**关于“《水浒》只反贪官，不反皇帝。”“宋江投降，搞修正主义”的指示，深刻揭露了《水浒》宣扬投降主义路线的本质，指出了宋江投降派的真面目。今天，在评论《水浒》小说的同时，也来剖析一下，经过封建阶级再度加工、美化的旧剧舞台上的宋江，对加深理解**的指示，“使人民都知道投降派”，充分发挥《水浒》这部反面教材的作用，是很有意义的。
和小说《水浒》描写的一样，明清水浒戏中的宋江，在上梁山以前，也是以一个封建王朝的忠臣义士、地主阶级的孝子贤孙粉墨登场的。无论是宋江的自报家门，或是其他剧中人对宋江的奉承，说的唱的都是什么“盖世忠肝，包身义胆”、“忠诚贯日，仁流四海”、“轻财任侠，豪杰倾心”这一套，真是心肝胆肺都打上了忠孝仁义的字号。在外形上，也经过“俊扮”，把小说里“面黑身矮”的“孝义黑三郎”，进一步美化成服装儒雅、身伟须长的“忠直”宋公明。明传奇《水浒记》写宋江不仅“担得起忠义”，而且一门都忠义。除了有一个忠君的慈父，孝悌的贤弟，还有一个小说所没有的“不愧梁鸿之妻”的孟氏。在一场夫妻“论心”的戏里，夫唱妇随，共同抒发了他们忠于赵宋王朝，要做“佐王图”，“功扶汉室”的忠臣，不甘屈身下僚的心迹。这时的宋江虽然由于官小位卑、怀才不遇，发着牢骚，骂了几句“奸佞盈朝，豺狼当道”，但决不是某些人所说的，表现了宋江对封建统治的不满。恰恰相反，他耿耿于怀、念念不忘的始终是“答君恩一剑时悬”，“自功曹有日，名垂鼎铉”，做着忠君报国，升官发财的梦。作者正是通过这些“怨而不怒”的牢骚，进一步表现了宋江这个忠臣孝子不但有“答君恩”的“忠肝义胆”，而且有“佐王图”的“壮志精诚”。骂几声奸佞，是小骂大帮忙，为最高封建统治者开脱罪责，也使宋江的忠臣形象，在几个白脸奸臣的陪衬下显得更加耀眼，具有更大的欺骗性。
忠于封建王朝的宋江，必然是农民革命的死对头。《水浒记》第十三出，写了这样一件事：当宋江在郓城县当押司的时候，已上梁山的一些起义军打劫了他的家，抢走了一批金银衣饰，但却被寨主命令将原物送还。宋江利用这个机会，一面斥责梁山起义军是“黄巢亡命”，“犯不赦之条”，“绿林乌合猖狂甚！”一面又用金钱进行诱骗：“好劝你星散归耕，金银你权为资本”，以瓦解农民起义队伍。在小说里，是宋江指使武松撺掇鲁智深、杨志投降，在戏曲里则是宋江赤膊上阵，公开进行反革命的说教和收买，两相比较，戏中的宋江更加凶相毕露。为了美化宋江，作者还大肆歪曲、诬蔑梁山起义军，写他们对于宋江的训斥和收买，居然“感激倾心”，称颂宋江“言词正，意可亲，果不负生平有盛名。”这个情节不见于不说，却被精心安排在所谓“救晁盖”、“题反诗”、“上梁山”的前面，是为小说所作的重要补白。这就清楚地告诉我们，宋江在上梁山之前，早就是一个反梁山的“英雄”。象宋江这样一个封建皇帝的忠实奴才，一旦混进革命队伍，就走叛卖革命的路，是毫不奇怪的。
上梁山以后的宋江，在明清戏曲舞台上的唱做念打，比小说表现得更加露骨，是一个地主阶级代理人，投机革命，“晦迹绿林”的大内奸。在小说里，作者曾花了不少笔墨描述宋江上山前，宁做囚徒，不当“匪徒”。在明清戏曲中，则极力表现了宋江身在梁山，心怀朝廷的无限痛苦和拳拳忠心。如在明末清初的传奇《偷甲记》中，宋江上场便唱：“暂时亡命暗悲啼，此志有谁知？”因此，他逢人便申诉这样的苦衷：“叹当初奔梁山艰苦难言，闹江州劫法场也非情愿，只俺这忠孝心又何尝一刻里不拳拳。”向封建主子表示忏悔。他见人便无耻地剖白：“宋江不是背反朝廷、希图抗法”，“狂矢何曾敢射天……忠臣孝子人人愿。”表露他只反贪官，不反帝的奴才心愿。有机会就打听封建主子的消息，如明传奇《宝剑记》写宋江与林冲初见面时，动问的第一句话就是“朝廷有无赦罪诏书”？接着又问：“朝中有程颐程灏两贤儒，今仍在否？”对两个大地主顽固派、儒家路线的代表人物，表示了莫大的关心。这就道出了他决心回到宋天子的怀抱，尊奉孔孟之道的反动信念。这一切，正是宋江在梁山推行一条投降主义路线的思想基础。
既有投降的思想，就会变成投降的行动，正如宋江在《偷甲记》里一再念叨的：“解甲归降，吾心素愿”；“每思解甲归降，伙伴实有不驯”。可见他从上梁山的第一天起，就作好了下梁山投降的打算，只是因为当时晁盖掌权，“伙伴不驯”，才使他“解甲归降”的阴谋不能得逞罢了。
为了实现投降的目的，宋江首先便把矛头对准了那些“不驯服”的伙伴，软硬兼施，极力压制和消弭造反派的反抗斗争。对于梁山上不愿意投降的头领，宋江动不动就是“我等兄弟一百八人，上应三十六天罡，下应七十二地煞，愿兄弟们各体天心，共行仁道”，用天命论的绳索，把“不驯的伙伴”捆起来，为他的投降阴谋扫清障碍。同时大肆招降纳叛、结党营私，在梁山寨里组织起一个投降主义的派别。于是“北京第一豪富长者”卢俊义，朝廷命官徐宁、呼延灼等，都成了宋江投降派中的骨干和死党。在把这些人收为羽翼的时候，宋江很费了一番苦心。对那个“死守忠贞”的朝廷命官徐宁，宋江懂得，这种人要动以“德”，于是他对症下药，大谈他投机革命、曲线尽忠的叛徒哲学，说什么“静听招安，力勤王事，谓之忠也；去邪返正，不堕先声，谓之孝也……”等等。他还怕徐宁不得要领，又悄悄补