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论刘备的正统地位(2/2)

义》也就被否决了。   所以,很明显,刘备从小就有当皇帝的志向(这个志向不是贬义的),而不是所谓匡扶汉室。也就是说:如果刘备有生之年打败曹操、孙权等诸侯统一了天下,他肯定会自己当皇帝(或者留给他的儿子当,象曹操、司马懿那样),而不会把皇权老老实实地交还给原来的皇室。 另外,刘备的出身也是他被尊为正统的重要依据,这就是所谓“汉室宗亲”了。但我们来看看刘备的出身:   第1回:“中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙:姓刘,名备,字玄德。昔刘胜之子刘贞,汉武时封涿鹿亭侯,后坐酌金失侯,因此遗这一支在涿县。玄德祖刘雄,父刘弘。弘曾举孝廉,亦尝作吏,早丧。玄德孤幼,事母至孝;家贫,贩屦织席为业。”

    这里交代得很清楚了,刘备不过是一个完全败落成庶民的皇族后裔,他的父亲刘弘也不过是“举孝廉,亦尝作吏”,到刘备这一代则是“家贫,贩屦织席为业”。我不是瞧不起贩屦织席,英雄莫问出处,但因为太多的人拿刘备的出身说事,那我也不得不提醒一下:   第20回:帝宣上殿,问曰:“卿祖何人?”玄德奏曰:“臣乃中山靖王之后,孝景皇帝阁下玄孙,刘雄之孙,刘弘之子也。”帝教取宗族世谱检看,令宗正卿宣读曰:“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕(不知上面为何又言尝作吏?)。刘备乃刘弘之子也。”

    象刘备这样已经经过了N代相传,远离了皇室、流落民间、沦为社会最底层的出身,实在没有什么好炫耀的。如果非要论这样的正统血缘,那么象刘备这样的皇族后裔不知有多少人,比他血缘更正统的也不知有多少人了。   更主要的是,所谓“汉室宗亲”的观念是可笑的,完全是封建制度下“皇权世袭”的观念。如果按照这样的观念,中国历史上第一个朝代是夏朝(奴隶社会),应该一直由夏朝的皇族后裔做皇帝,这才正统,其他的都是逆贼了;如果从封建社会开始算,那么就应该由秦始皇的后裔一直当皇帝了,有这样的逻辑吗?别忘了,汉朝开国皇帝刘邦,他又是继承了他哪个先人的皇位?他还不是夺来的天下?朝代更替是正常历史现象,何来什么正统不正统?东汉末年适逢乱世,有能者都能居之,为什么非要姓“刘”的人才行?这一点,陈涉早就讲过了:“王候将相,宁有种乎?”真不敢相信,到现在还有人连秦末的陈涉的见识都不如。 所以,我认为刘备和曹操、孙权等诸侯一样,都是乱世枭雄,都是想建立自己的霸业,无所谓正统非正统之分。我不认为忠于汉室就如何好,想成就自己的霸业根本就无可厚非,关键看做了皇帝后是否能心怀天下,对百姓施行仁政。对三国各诸侯的评论,应当从其品德、战功、政绩等方面去讨论,若纠缠于所谓正统地位,立意就错了。