23与迷宫匹兹堡的影像格斗（2）

    他在解说中写道：“匹兹堡与其他任何都市都相似，也与在悖论的平衡中充满某种发展性的粗暴的论争相似。活生生的**的实在作为它的心脏跳动的证明，拥有所有的美德与丑行，也拥有所有人的各种气质。——‘国家的炼钢炉’、‘民主主义的军火库’、‘烟灰之都’——对都市的描写没完没了。也就是说，就连开始这种努力本身也是一件并非容易的武断。假使可以以某种比例尺做出与某个都市相像的肖像的话，那也只不过是这个都市的一种‘流言’而已。”从他的这段文字可以看出，他事实上已经觉悟道要以影像把握一个都市已是一种奢望。而他在《匹兹堡》发表时起的《迷宫漫步》（Labyrinthine Walk）这个正式名字本身其实已经包含了他的一种反省。

    人们还发现，《匹兹堡》的基调灰暗，照片中的人物疲惫、沉重，阴郁。与他以前的作品相比，常见的自信、乐观与明快已悄无影踪。其实，史密斯在拍摄匹兹堡时，正好身心两方面都处于严重的危机状态。在经济上，他在失去了优厚、稳定的收入后，只能靠自己申请到的古根海姆奖金来维持庞大的摄影支出，这对他的家计造成了巨大的压迫。而在家庭生活中，过于自我中心的他又与家人发生了矛盾，以至于他离开家人，一个人在纽约的曼哈顿租房独居，进行《匹兹堡》的照片编辑。与此同时，他最为崇敬的母亲也在1955年去世。而在战争中受的伤也使他在体力上感到力不从心。为排遣精神痛苦与解除病痛，他开始酗酒并滥用药物。史密斯就是在这样一种四面楚歌的巨大的孤独中来努力完成《匹兹堡》的。

    史密斯将在这场格斗中的自己比喻为希腊神话中的伊卡洛斯。他叹道：“伊卡洛斯啊，除了这样飞以外，你还能怎么飞呢？”。为了实现自己的理想，他就像即使知道太阳会烤化他那蜡做的翅膀，但还是要朝着太阳飞去的伊卡洛斯一样，知其不可为而为之，最终成为为了实现自己的理想而献身的殉道者。

    为了向读者给出他认为的真实，史密斯不惜对照片进行人为加工。他在一个炼钢工人的眼镜中加入了炼钢炉炉火熊熊燃烧的影像。对史密斯来说，这种对他认为意犹未尽的影像进行人为加工已经不是第一次了。在《施韦策大夫》中，他用两张底片合成了一张施韦策大夫与当地非洲黑人在一起的照片。而在更早的拍摄于1951年的《西班牙乡村》中，他断然通过暗房加工修正了一张照片中一个女性注视镜头的视线方向。对他来说，所谓的真实并不意味着仅仅是表面上的真实。他认为表面上的真实有时倒不如说更是一种虚伪，因为它妨碍了对本质真实的理解。史密斯自负地认为他有责任将他所理解的事物的本质真实通过一切办法示人。为达到此一目的，他求助于暗房特技来更动一些局部的事实以达成他的本质真实是无可责备的。而他也确有高超的技术能够天衣无缝地“创造”出他所需要的“本质真实”来。他在暗房里动员起自己的想象力，施展起自己超群超伦的暗房特技，断然对底片进行嫁接，完成他的“诗意的脱轨”。就报道摄影的原则而言，史密斯的做法无疑是违规行为。但一直主张自己的作品是介于艺术与报道之间或者说是糅艺术与报道为一体的史密斯却不会这么认为。因为他从来没有认为自己只是一个摄影师，“艺术创作”的冲动一直在诱使他对底片进行加工，以满足自己未圆的艺术家之梦。有着艺术家气质的史密斯一直为存在于自己身上的表现与记录的人格分裂而痛苦。正如他所说的：“我想做一个待在象牙塔中的艺术家。但是，因为实在太想跟人说话才无可奈何地走出了象牙塔。因此，我成了记者、摄影记者。而这结果是，我不断地处于分裂状态，