和精神寄托方面都是有一定的问题的。

    《假王子》讲的是一个不安于自己现状的叫拉巴康的人，在虚荣心作祟下放弃自己原本纯朴的生活，当起了骗子。在那个时期的德国，这一现象应该就是市民阶层的庸俗、鄙陋和虚伪的真实写照了。

    而《冷酷的心》作为豪夫的代表作，也是讲一个年轻的烧炭工彼得，为了虚伪的“体面”生活，把心卖给邪恶森林之神。感受不到人间冷暖的石头心，让他逐渐变成了一个滔天罪人，不仅赶走了年迈的母亲，还打死了善良美丽的妻子。

    空虚、枯燥、孤独的生活终于让他无法忍受，在玻璃老人的帮助下，夺回了自己跳跃的心。也争取到了母亲的原谅，妻子的复活。最终认实到了良心重于金钱，从此安守本分认真劳动。

    我们说安份守守已是正确的，在那一个唯利是图的邪恶风气下，唯有安守本分才可远离罪恶。完美的结局使《冷酷的心》成了德国最美的童话，也成为歌剧、绘画的题材。

    豪夫的童话模仿了《一千零一夜》大框架套小框架的结构，但是它又不同于《一千零一夜》的故事的有独立性，语言通俗易懂。我们读豪夫的故事，必须连续阅读，因为它是故事套故事，人物套人物的连环套。

    在这个故事中的主人公，也许也是上一个故事的重要人物，要深刻的了解到这些故事人物必须结合先后。比如“奥巴庄”是《砍手的故事》和《法特麦的获救》中的重要人物，又是各个故事之间的联系，我们读了“奥巴庄”的自述才知道《砍手的故事》中那个无名氏究竟是谁。

    豪夫的作品不管是嘲讽了市民阶层盲目崇拜外、追求时髦的《年轻的英国人》，还是揭露统治阶级的不仁不义的《小矮子穆克》又或是其他作品。他的取材一般都来自东方故事、德国民间故事或是移值一些其他作家的作品。

    当然，他的移植是巧夺天工的，被他移植过的作品不但感觉不出原来的样子，而且还注入了新的艺术元素，使得它重获新的生命。所以豪夫的童话在德国广泛流传，备受人们的喜爱，并被多种语言、各种版本一版再版。