你说唐上仙这到底是什么意思呀？那些鞑子们当年可是杀了我们不少人呢！茹毛饮血的家伙们，他们也配成为华夏子民？”

    “快别说了。既然皇帝陛下是天下共主，那么这些家伙可不也就成为了我大明百姓么？”

    口口相传的消息总是不会特别准确，但是其中所带来的巨大效果却是比任何信息传播手段都要奏效的。各种真真假假的消息传出去散播开来，一层又一层的夸大后彻底就成为了神话般的存在。反正到最后就算是当事人听到这些传言后，都感觉有些膛目结舌。

    有时候唐少哲也在想，这次的草原会盟大典会不会成为类似上古三皇五帝般的传说呢？

    假若当真成为如此不朽的传说，那么真不知道后世流传下去又会如何神化他本身。

    当然不管怎么说，这都是一件好事儿。反正此次草原会盟大典的效果，不但达到了之前的预计，甚至还大大超出了预料中最好的结果。

    不过，这也与唐少哲精心设计的安排是分不开的。当日在各位神仙出场之后，现场已然陷入了某种难以表述的沉寂之中不可自拔。

    纵然是再如何胆大包天的人物，面对如此无法想象的场面后也不仅心中骇然不已。

    之前还准备在大典上想办法暗算了朱棣的亦里巴里使者团成员，几乎在转眼之间就抛弃了他们的大汗。内心之中的无尽惶恐，让他们在其后第一时间向朝廷自首了。不但交待了全部计划，甚至还拿出来了十分确凿的证据——亦里巴里大汗的旨意。

    有了这些东西，大明完全可以就此向亦里巴里宣战并派出神机营将士去讨伐不轨。

    不管怎么说，亦里巴里国在此之前都算是明廷的属国。而以属国之身暗中计划刺杀领主国的皇帝，再如何狡辩都是没有意义的。

    亦里巴里国正是在这个理由下遭到了明廷神机营的毁灭性打击，整个王室都被斩尽杀绝了。而之前作为属国而存在的领土，此刻也尽数完全并入了大明版图之中。

    据说神机营的远征将士们还在当地找到了昔年大唐时候遗留下来的都护府石碑，甚至还发现了相应的很多估计和盛唐时候中原移民的后裔。

    恢复了汉唐故土，也算是朝廷上下值得赞扬的一件大喜事。无论何时，儒家子弟心中有关“大一统”的理想都不曾有过改变。而封狼居胥，也始终是无数军人毕生的梦想。

    还有一件值得唐少哲庆幸不已的巨大改变，此次草原会盟大典中由于他还特别制作了春秋战国时期诸子百家的代表人物现身，于是孔子、孟子、墨子、荀子、韩非子等人的出场让内阁两位大学士彻底抛弃了以往的对立念头——原来唐上仙和至圣先师都有交情啊！

    虽说儒家讲究是“**之外，存而不论”的，可是亲眼面对**之外这些个神仙们，谁还能稳当当坐得住呢？看来以往对唐上仙的地位，实在是太过低估了些呀！

    这样的人物，用“惊采绝艳”四个字来形容都完全是不足的。按照金幼孜当时所言，只有“叹为观止”才应该是对唐上仙的最好评价。

    就凭这个背景实力，再如何强大的理念都无法超越了。儒家，到底还是相信经典存在的！

    尤其看见儒家宗师鼻祖孔子和孟子两位老先生都笑嘻嘻的出场来为唐上仙助威，作为这两位不知多少代徒子徒孙而存在的杨士奇和金幼孜，就此打消了和唐上仙对着干的念头。

    不是不想了，而是完全没有必要了。双方的实力根本不在同一个水平线上，几乎是泰山和蝼蚁之间的庞大差距。这种情况下再说与之对抗，那不是义无反顾，而是愚蠢透顶了。

    与之对抗下去不是儒家能否继续掌控天下政权的可能了，而是还能否继续存在下去了。

    唐上仙的强大程度，只有在想象中才能感觉的到。其他任何语言都不足以形容，原来人和修真上仙之间的差距居然可以到这种地步。

    据说当日在哈拉和林满空神灵仙佛的祝福声中，大明皇帝朱棣亲手接过了国师唐上仙赐下的九州堪舆图和传国玉玺，登上了天可汗的至尊宝座。

    那一瞬间，风起云涌，天地为之变色！

    漫天的神灵仙佛们同声祝贺，并有异常神圣肃穆的仙乐响起，无数的仙女们载歌载舞，各种各样的珍奇禽兽随风飘动浮现，数不清的焰火从四面八方升起。

    祭坛下数万人全部以五体投地的姿态最谦卑的跪伏下去，恨不得将自身埋进土地当中。

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