卯，真叫受罪。等日久习以为常了，也渐觉苦尽甘来。我日后办事，亦能早起，才知受益不尽。这都是我老师造就出来的。

    曾国荃生日曾国藩赠诗一首：“左列钟铭右谤书，世间到处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”意为祸与福常常互为倚伏，位高必危；应视富贵如浮云，方能明哲保身。

    有一次吃饭，曾国藩亲眼看见他把碗里的谷粒挑出来，丢在脚下，心里很不舒服。因他自己总是去掉谷壳，把里面的米嚼碎咽下，从未连米扔掉过。曾国藩深感到江庆才不堪造就，还是打发他回老家种田去了。

    唐肃宗李亨做太子的时候，经常陪着父亲唐玄宗吃饭。有一次御膳房准备了熟肉，其中有熟羊腿，玄宗让李亨把羊腿分割开来，李亨便将羊腿割开，然后他用饼将手上沾满的羊油擦下去，玄宗看了不高兴。李亨擦完手将饼吃了，玄宗非常满意，对李亨说：“福当如是爱惜。”

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    湘军进了天京城后，大肆洗劫，城内金银财宝，其弟曾国荃抢的最多。左宗棠等人据此曾上奏弹劾曾国藩兄弟吞没财宝罪，清廷本想追查，但曾国藩进城后，怕功高震主，树大招风，急办了三件事，立即缓和了多方面矛盾：

    ★一是盖贡院，当年就举行分试，提拔江南人士。

    ★二是建造南京旗兵营房，请北京的闲散旗兵南来驻防，并发给全饷。

    ★三是裁撤湘军4万人，以示自己并不是在谋取权势。

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    文风之阳刚、阴柔

    倡导书法雄奇的同时，曾国藩又提出书法家精神中的大气。他写道：“本日作书能摅写胸中跌宕俊伟之气，稍为快意。”如同他提倡雄奇更主张沉雄一样，他更愿望俊伟大气的含藏不泄：“大抵作字及作古文，胸中须有一段奇气盘结于中，而达之笔墨者却须遏抑掩蔽，不令过露，万为深至。若有丝毫求知见好之心，则真气渫泄，无足观矣。”

    曾国藩论书法气象

    曾国藩并非一介寻常书生，而是一个颇具雄才大略的政治家、军事家，明显地推崇文章的“阳刚”之美，尤重光明伟岸，气势恢弘之作。认为阳刚之美是“阳刚”与“阴柔”两大风格的上限。

    古人道：把稻谷的外壳脱去，而稻谷的精华即米却仍然存在，其本质并未改变。这个精华，犹如人的神，即人内在的精神品性。不论人的外表如何变化，其内在的精神气质是不会改变的。

    作风严谨、为官慎笃

    一生谨慎

    文风之变