历史

挺经 第四章(2)(1/2)

    挺经 第四章(2)

    昏惰任下,即昏昧怠惰,是非不明,放纵自己身边的人胡作非为。明末李自成在攻陷北京城之后,却放任部下大肆掠夺和敲诈京城官民,而且手下的大将刘宗敏竟然还霸占了山海关总兵吴三桂的爱妾陈圆圆。这使得本来已经归顺的吴三桂冲冠一怒为红颜,立刻反叛。结果李自成迎战失利,退出北京,后死于湖北通山九宫山,令人叹惋。

    唐朝柳宗元曾写过《蝜蝂传》,寓意十分深刻。

    蝜蝂是一种擅长背东西的小虫。爬行时遇到东西,总是抓取过来,抬起头背着这些东西。东西越背越重,即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑,因而东西堆上去不会散落,终于被压倒爬不起来。有的人可怜它,替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行,又把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,以致跌倒摔死在地上。

    现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就捞一把,最终有的被罢官,有的被贬往边远地区,也算吃了苦头了。如果一旦被起用,他们又不思悔改,变本加厉,以致接近摔死的程度,他们叫人,可是见识却和蝜蝂一样,也太可悲了!贪心不足是一切罪恶的根源。古往今来无数事实证明:“纵欲败身是一条规律。”

    身败之道

    曾国藩说:“身败之道有四,曰:骄盈凌物者败;昏惰任下者败;贪刻兼至者败;反复无信者败。未有八者全无一失而无故倾覆者也。”

    ● 解读

    “耕读孝友之家”几字普普通通,可是其中包含的内涵却极为深远。许多古旧住宅的匾额上,很容易见到“耕读传家”这四个字,可谓流传深广,深入民心。

    究其根本,是因为中国原本是以农耕文化为主流文化的礼仪之邦。耕田可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命。读书可以知诗书,达礼义,修身养性,以立高德。所以,“耕读传家”既学做人,又学谋生。

    这里所说