让曾国藩内心很是警醒。对于出生富贵的曾家后代，他内心更是担忧。他在《家书》中说:“家兴，不过三世。”曾国藩深谙其中的道理。

    中国人特别讲究礼，孔子认为治国，无非礼而已。礼是最起码的秩序，没有了秩序，就没有了和谐，就会发生变乱。一个家庭没有了长幼之礼，没有了夫妇之礼，没有了亲友之礼，没有了睦邻之礼，这个家庭一定是不和谐的。

    人无信不立，何况兄弟呢。曾国藩做人有一条原则：兄弟之间应该互谦互让，互帮互助，彼此发展，共同进步。曾国藩曾说，在兄弟之间，即使有一句欺诈的话，最终也不会隐瞒多久。因为有些话是可以隐瞒很久的，甚至可以隐瞒一辈子，但不能保证每一句假话都可以隐瞒。一旦你的某句假话被人识破，那么你将来即使所说的全是真话，也会被人怀疑。

    一个家庭，父亲是柱石，母亲是基础，妇女若**，则家基不牢，何谈家兴呢。曾国藩对于妇女之教，亦极注意。他说:“古来世家久长者，男子需讲耕读二事，女子需讲求纺绩酒食二事。”又说:“凡世家之不勤不俭者，验之于内眷而毕露。”曾国藩对兄弟、子女总是严格要求。他从不准许子女睡懒觉，不准子女积钱买田，衣勿华美，不准子女斥仆佣、轻慢邻居。在家教育子女敬老爱幼，出嫁后尊敬公婆，不能仗势欺人。在家里男要扫地、种菜，女要做饭、织布。

    曾国藩在做人处事、交友尊师上都主张谦虚，治家时也认为傲气是败家的根源。古往今来由骄傲而奢侈而淫逸而**，以致无恶不做、终致败家的事例数不胜数。因此他多次劝诫其子侄做人要力求“戒傲”。他的弟弟曾国荃，性格傲慢，曾国藩从祖父的教诲、历史的教训、湘军徽州战败的例子等多方面劝勉他“力戒惰傲二字”，并说“长傲多言为致败之凶德”。

    曾国藩的家书家训，其子孙后代不仅认真学了，而且均一一落实在行动上。曾家勤俭谦恕，孝敬父母，友好兄弟，从未出现过不团结的现象。