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第二章《周易》教给我们的平安涉世之学(14)(1/2)

    第二章《周易》教给我们的平安涉世之学(14)

    另外,从“信”字的字形结构上来看,“信”,从人从言,讲的是言谈的诚实性,言由心出,表里一致。“信”字原本讲的是人在神面前祷告和盟誓的诚实不欺之语。古人认为,神灵具有人所不可企及的智慧和能力,人在神面前只能老老实实,否则必有灾祸降临。事实表明,人与人交往更需要诚信。人与人之间的交流主要是通过言行来进行的。成于中必显于外。心有诚意,口则必有信语;口有信语,身则必有慎行。

    《中孚卦》九二爻辞:“鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”意思是:仙鹤在阴蔽之处鸣叫,小鹤跟着应和。这是心有灵犀一点通。我有醇香的美酒,愿与你一同畅饮。这是与人分享的精神。《中孚卦》九二爻与九五爻,在内外卦得中,阳刚充实,象征心中有诚信,虽然远离,但仍能相互呼应。九二爻表述了诚信的作用,爱情、友谊都需要诚信,只有这样才能相互呼应,相互沟通。

    在“言”与“信”的关系上,曾子十分赞同孔子关于信的思想,认为说话一定要算数,一个人应该做到“可言而不言,宁无言也”“不能行而言之,诬也”“言必有主,行必有法”。在孔子的教诲下,曾子的诚信是十分令人敬佩的。

    《韩非子·外储说》讲述了曾子“杀猪教子”言而有信的故事。

    有一天,曾子的妻子要上街,她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说:“别闹,你乖乖地待在家里,等我回来了就杀猪让你吃肉。”不料,等她回到家后,看到曾子把猪捆了起来,真的要杀猪。她急忙阻拦道:“我只不过是跟孩子说着玩,哄他的。”曾子说:“做父母的不能失信于孩子。孩子年幼没有知识,处处会模仿父母,听从父母的教导。今天你欺骗他,就是教他学你的样子骗人。做母亲的欺骗自己的孩子,那孩子就不会相信自己的母亲了。这不是教育孩子的好办法啊!”于是,曾子杀了那头