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第一章 处理人际关系的三大法宝(6)(1/2)

    第一章 处理人际关系的三**宝(6)

    人际关系的维系并不完全靠金钱、权势,最主要的是靠人与人之间的理解、同情、信赖和相互帮助。而这些属于人的精神生活方面的东西又往往不是用金钱可以买得,用权势可以掠取的。《周易》如此强调“孚”,实在是深刻之至。

    《周易》谈“孚”很多,在十几个卦中有四十多处提到“孚”,还有专门谈孚的《中孚卦》。这些出现“孚”字的地方,共同阐明了诚信是人际交往之本的道理:

    第一,诚信是人际关系形成和发展的心理起点。“诚”与“信”是相通的品德,《说文解字》曰:“诚,信也,从言。”“信,诚也,从人、从言。”内心诚挚、言而有信是《周易》人际关系形成和发展的心理起点。如果缺乏诚信,就会出现思想隔阂,就会产生纷争。比如《讼卦》卦辞就说:“讼,有孚窒惕,中吉;终凶。”意思就是说:为什么会去打官司呢?是因为彼此的诚信被窒塞了。如果失去信用,欺诈别人,那么虽然可能暂时获得利益,但是终究会是凶险的。人与人之间,难免不发生利害冲突,但如果能开诚布公,相互谦让,至少不会闹到非公堂上相见不可。

    第二,如果有诚信,则可逢凶化吉,遇难呈祥,或好上加好。比如《小畜卦》六四爻辞说:“有孚,血去惕出,无咎。”意思是:有了诚倍,就可免去伤害,不再恐惧,自然也就没有灾难。又如《大有卦》六五爻辞:“厥孚交如,威如,吉。”意思是:他用诚信交接上下,得到大家的拥护、尊敬,因而很威严,吉祥如意。

    第三,诚信比物资重要。《周易》有好几个卦提到“孚乃利用禴”。“禴”是古时祭祀之一,《周易集解》:“禴,殷春祭名也,四时祭之省者也。”这