究是出于对美的追求，其实，更本质的目的是表明某种时尚、地位、学识、趣味等，而这些显然与进一步获得的利益有紧密联系，比如，在求职的时候，拉关系的时候。再精致的服装由于它们总是有功利的效果，所以就很难产生纯粹艺术品产生的效果，很难从中获得感动。如果一个事物被我们引向事物之外的另一个结果，我们的目光就不会停留在这个事物上，美的感动就不会产生。

    桑塔亚那曾论述过，如果我们的一切活动都是为了获得功利，都是为了乞食求生，都是为了躲避危害，这时候，我们的一切活动都受到外界的强制，都是对外在势力的屈从，那和奴隶还有什么区别?这是一个没有自由的人生。缪斯特堡从另外一个角度论述道：如果在我们眼中，所有的事物和活动都是可用的工具，都是为了达到下一个目标的手段，我们就永远处于巴望状态，巴望着下一个、再下一个、再再下一个目标，就永远找不到一个能让我们安心的事物和地方，永远没有片刻的满足和安宁。这是一个不幸的人生。

    而获得自由和幸福原本是我们一切活动的最初动力和最终目的。究竟什么能让我们拥有自由和幸福呢?

    无论生活有怎样的艰难，至少，美，是自由的时刻，美，是幸福的时刻。这样说，并不是夸大其词。

    人，只有在摆脱了外力的驱使、在自发的活动中，才是自由的人。美，就是在人自然而然地与事物交往中情不自禁地感动，是不受任何目的驱使的。所以，美是自由的时刻；人，只有在感到满足，在无所欲求的时候，才有幸福可言。美，就是人的审美活动的终点，不能向别的目的过渡，人在获得美感时是自我完满的。所以，美是幸福的时刻。

    幸福的时刻

    [end]