热潮冷讽和闲言碎语的干扰，还要忍受当时那样一个灰色的年代的种种迫害和生活的压力。

    马克思曾说，在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。袁隆平在科学期间也遇到过久攻不破的难关，那是从第一次发现野外杂交水稻十余年后，其科研再也没有任何实质性进展，就有一些领域专家对其能力表示怀疑，建议他放弃研究。

    有些人可能在已经把“井”掘得很深，因为还是不见“水”就放弃了。以后又照样地掘了几个地方，“耐不得寂寞”，又放弃了。袁隆平始终坚信自己的信念和理想，一定要让老百姓吃得上饭这一信念从他着手科学的那一刻起，就已经深深植根于他的心田，不管前进的道路有多寂寞，他都不会放弃的。正是这种矢志不渝的追求、不达目的不罢休的科学态度，克服了一个又一个难关，“让世界不再饥饿”的美好目标一步步变为现实。

    有人曾总结说袁隆平做人有两个品牌：一是有远大志向，始终以为人民谋利作为人生追求；二是能够静下心来，几十年如一日“耐得住寂寞”。如果他不耐寂寞追名逐利；如果他在几十年风风雨雨中安于现状得过且过、因循守旧、不思创新；如果他小有成果见好就收不再搞了“三系”搞“二系”，创了高产又想超高产；如果他图发财进“市场”、想揽权挤“官场”，就不可能成就现在的袁隆平。

    其实，大多数人都是普通人，人与人之间大部分都是相似的，不同的就那么一点点精神——看谁能耐得寂寞。寂寞不仅是一种心境，更是一种智慧、一种精神内涵，人生的一种自我超越，是人格完善的一种机缘。

    如今许多人之所以耐不住寂寞，是因为缺乏奉献精神和公仆意识，拜金主义、享乐主义、极端个人主义成了他们言行的动力。每每一事当前，他们不是想怎样为国家和人民多做奉献，而是想着怎样争名利、夺“彩头”、出政绩、捞实惠。比如，有的人心里总在盘算着自己的职位，看到与自己资历和条件相差无几的同事晋职了心里就不平衡，便又开始走门路拉关系**要官；有的人脑子里想的只是金钱，每每看到“下海淘金”者富足而羡慕不已；有的想出名，不惜在网上用“身体写作”等“歪脑筋”，博取“轰动效应”；有的为求尽快评上高级职称，不惜东抄西摘“凑”论文、弄虚作假“造”成果。有的干部，盼着职位升迁，于是就为此大搞“花架子”、浮夸政绩、做表面文章；有的人成天最关注的是享受，总爱与人比车子、比房子、比“风光”、比“排场”，根本不可能埋头事业。

    真正的要耐得住寂寞，就要树立真确的价值观，从思想深处戒除“三欲”，即名欲、权欲、物欲，正是由于对自我欲念的调控，才让有的人显现出人性的高贵与光辉，才能成就一番事业。