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第五章 火性格(7)(1/2)

    第五章 火性格(7)

    3.正解“喜则伤心”

    《黄帝内经》讲“喜伤心”,难道高兴也是一种错误吗?其实,这句话中大有玄机。我们平时为什么会喜,为什么会不喜,取决于什么?取决于我们**的满足与否。买股票的,看到自己持的那只股涨了就喜,跌了就不喜;有好吃的我们就喜,粗茶淡饭我们就喜不起来……大抵都是如此,**满足了就喜,**没有满足就不喜。于是,贪财的人一旦中了百万的彩票,就高兴得心脏病发作;好色的人一旦邪缘相凑,有干坏事的机会了,一高兴,从此心口就犯疼。这就叫喜则伤心。这里的喜,其实是基于**的喜,而不是合乎天道的喜。人心与天道相应,合乎天道的喜才是我们心灵的本原状态。

    什么是合乎天道的喜呢?在逆境中,在患病中,我们能欢喜吗?当别人获得了各种利益的时候,我们能欢喜吗?在非常平淡的时候,我们能欢喜吗?如果不能,那就说明我们心里还有贪欲,贪欲引起了挂碍和烦恼,让我们高兴不起来。如何才能高兴起来?这就需要明理,明理是摆脱**的前提。在逆境中,如果能明白孟子说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”的道理,能不乐吗?在病中如果能明白一切疾病都是心病,都是由我们的禀性引起的,病痛是身体对我们的警告,疾病的过程就是我们身体的正气抗邪的过程,可以消除我们的“业障”,塑造一个新的更完美的自我,明白了这些道理,能不快乐吗?恐怕病也就这么好了。当别人获得利益的时候,我们往往妒忌,那种滋味是很难受的,而我们也并不能因此得到什么,何不跟他们一起高兴,皆大欢喜呢?只因我们的心被贪欲障碍住了,所以才会连这么简单的道理都不明白。

    我们的日常生活,大喜大悲的时候少,平淡无奇的时候多。在平淡的日子里,如果我们的欢喜心能不依赖于物质**,那它会一直存在