第九章 虚名嚼破无滋味：知足常乐，心逍遥于万物之上（5）

    没有多久，被派去燕国当使臣，却不幸在路上被强盗掳获。强盗觉得，保全他的身体而把他卖出为奴，很不方便，不如干脆砍掉他的脚容易卖些。于是，便砍掉了他的脚到齐国出售，因他奇特的身材，被渠公买去做了看门的，就这样，便一辈子吃肉到死。

    老子说过“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”，然而在这里，“安危相易，福祸相生”是他的另一样说法，这句话旨在告诉我们“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。即当我们的人生处于顺境时，不是任凭自己的**恣意膨胀，而是静下心来，好好思考一下安乐中潜在的危机，以备当危难来临之时，我们能够更加从容地面对。

    安逸，一直都是滋生心灵疾病的罪魁祸首，当我们在顺境中自鸣得意时，便会觉得自己就是真命天子，我们想得到什么，就能够得到什么，这使得我们的**更加膨胀。然而，“十年河东，十年河西”，当我们从顺境走向逆境时，天堂与地狱的差别，让我们只想立刻逃离这个世界，这就是为什么现在很多人总想不开的原因了。

    人生不如意之事十有**，因此，我们应该学会以一种洒脱的心态面世，时刻保持一颗平静之心；应该做到荣辱不惊、知足常乐，用自己冷静的头脑去面对**。唯有如此，我们的生活才会过得充实而愉快，我们才不会因一时的得意而忘乎所以，也不会因一时的失意而绝望到底。

    得意时，我们要学会常回首，看看自己踏出去的每一步，是不是才智和努力的记录；失意时，我们要学会向前看，只要自己还有一颗甘于寂寞却不甘于平庸的心灵，最后必定会雨过天晴。只有这样，我们才能够在世事的跌宕中历练自己，在生命的平衡中体味人生的意义，以这样的胸襟和态度，便能赢得一个成功的心灵空间，得而不喜，失而不忧，把握自我，超越自己。

    唯有达到这样的境界，才算得上是一个生存的智者。

    不可否认，智者的生存空间一直都比别人大。虽然都是一个嘴巴、一个鼻子、两只耳朵、一双眼睛的人类，但他们活得比我们自由。这是为什么呢？智者满足于“采菊东篱下”的悠然自得，满足于看“花开花落”的潇洒自如，而我们却不满足于对金钱的拥有、对名誉的追求，由此可见，我们的生存空间，都是因世俗的牵绊而形成了诸多的局限性，唯有知足，才能重获昔日的快乐。

    放下贪念，让幸福飞扬

    【道家箴言】

    衣养万物而不为主，常无欲可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。

    ——《道德经?第三十四章》

    不可否认，在人生的旅途中，我们总会买回很多纪念品。然而，贪念却让我们越买越多。最后，这一次的旅行，竟变成了自己的购物之旅，