第三章 信则人任焉：德行天下，为人之本（5）

    终于，大禹用疏导的办法治水获得了成功。原来，黄河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加宽，把支流疏通，与主流相接，这样就可使所有支流的水，都归于主流。同时，他们还把原来的高处培修，使它更高一些，把原来的低地疏浚，使它更深一点。如此一来，便自然形成了陆地和湖泽。他们将这些大小湖泽与大小支流连结起来，洪水自然就能畅通无阻地流向大海了。

    大禹指挥人们花了十年左右的工夫，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠，他公而忘私，几次路过家门，都没有进去。第一次他路过家门口，正好遇上妻子生孩子，大家劝他进去看一看，照顾一下，他怕影响治水，没有进去；又有一次，他的孩子看见了父亲，非常高兴，要大禹到家里看一看，他还是没有进去。他把整个身心都用在开山挖河的事业中了。

    治水成功之后，大禹来到茅山(今浙江绍兴城郊)，召集诸侯，计功行赏，还组织人们利用水土去发展农业生产。他叫伯益把稻种发给群众，让他们在低温的地方种植水稻；又叫后稷教大家种植不同品种的作物，还在湖泊中养殖鱼类、鹅鸭，种植蒲草，水害变成了水利。伯益又改进了凿井技术，使农业生产有了较大的发展，到处出现了五谷丰登、六畜兴旺的景象。

    大禹因治水有功，被大家推举为舜的助手，舜死后，他继任了联盟首领。

    毋庸置疑，大禹就是中国历史上典型的行动大师，孔子也曾高度赞扬过他，孔子曰：“禹，吾无间然矣。”很显然，孔子也非常重视行动的价值和意义，因为没有行动，一切言词都是空洞的。可以说，在人的一生中，行动的意义胜于一切—种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便