儿子郭暧。

    有一次，郭暧责怪升平公主在其父郭子仪花甲寿诞之期未过府拜寿，一时火起，便数落了公主几句：”你以为你父亲是皇帝就了不起吗？我父亲是因为瞧不起皇帝这个职位才不做的呢!”公主从小就娇惯任性，没尝过委屈是啥滋味。因此，她一气之下乘坐车辇到皇宫”告状”去了。

    公主见到父皇，一把眼泪一把鼻涕地把丈夫羞辱自己的话说了出来，本想父皇会为自己做主，谁知代宗听完后，哈哈大笑道：”要真是像郭暧说的那样，他父亲做了皇帝，天下岂不就是你家所有了吗？”安慰一番后，代宗便劝女儿回家。

    劝完女儿后事情并非到此结束，在郭暧的家里，郭子仪得知儿子与公主吵架时说了有辱皇上的话后，这位忠心的老臣对儿子不依不饶。他不顾妻子的苦苦劝阻，立即派人把郭暧绑了起来，要带回宫中等候判罪。代宗听说女婿被他父亲拘了起来，心里也急了，连忙前去圆场。代宗说：” 我虽是一国之主，更是一家之长。咱们当家长的对儿女们气头上的话，何必那么认真？打天下不就是为了过好日子吗？”于是放了郭暧，劝和了他们小夫妻。

    聪明的代宗装聋卖傻、假装糊涂，简单几句话便巧妙化解了一场家庭纠纷，这就是宽容忍让。忍让是一种宽容的胸襟，更是一种胸有城府的处世艺术，是成就大业的利器。

    忍让就是敬对方，你宽容了别人，别人也会成为你的朋友，并想方设法报答你。这种宽宏大量不仅是每一个成就大业的人必备的素养，也是日常生活中人与人之间建立友好关系的必备因素。

    公心对人，平心对事公心对人，平心对事，是宽容所发生的感召力量，它所孕育的是一种高贵的性情。 假如我们每个人，都能以宽容和平直、达观和敦厚的心怀，去生活处世，那便会拥有宽广的心理生活空间，任自己优游，从而心生智慧，令生活得以自在。

    有一次，达摩祖师的第十一代传人临济禅师来到达摩祖师的墓边。守墓人问他：”请问长老!您法驾光临，是先礼佛呢？还是先礼祖呢？” 临济禅师说：”我来这里的目的，既不是礼佛也不是拜祖!”守墓人不解地问：”请问大师!难道佛陀与祖师同你有什么冤仇吗？”临济禅师一听这话，感叹道：”你终日守候祖师，却未曾见到祖师的本来面目啊！”塔主一听，不解地问道：”那我该怎样自处呢？”临济禅师开示：”公心对人，平心对事，不以是非心猜测别人，才能体会禅法平等，”塔主豁然领悟。

    临济禅师来这里本是很自然的事，只要心性中能做到参拜，不就是最有效的参拜了吗？塔主却妄加猜测实在不该。公心对人，平心对事，临济禅师点化了心存憎恨的塔主。