世界美德读本 第十章（1）

    论胆量

    弗兰西斯·培根（1561～1626年）。本文选自英国弗兰西斯·培根的《随笔录》，这是他在文学方面的主要著作，共收录短文58篇，内容涉及哲学、伦理、道德、治学、生活等多方面，内容短小精悍，文笔清新隽永，说理平易透彻、发人深省，其风格与我国唐、宋时期的古文大师颇为相似。

    这里讲一个中学课本中常见的课文，但很值得一个聪明人思索。曾有人拿这样一个问题问迪莫斯森斯：“要想成为一名演说家，主要应具备的条件是什么？”“多说。”迪莫斯森斯回答到。“然后呢?”“多说。”“还有呢?”“仍然是多说。”

    之所以如此回答，是因为他深刻地体会过。他深知自己在演讲方面没有什么天赋。作为演说要求的一部分，“多说”不过是表面化的条件，然而演说家却将它置于创新、雄辩等其他条件之上，不但如此，还把它看作不二法门，似乎有了它就具备了一切；虽然不可思议，但其中的道理却显而易见。

    与此颇为相似的一件事是做事的胆量。“做事的首要条件是什么?”“胆量。”“其次，再次呢?”“照旧是胆量。”

    然而，胆大妄为则是鄙陋无知的产物———远低劣于其他方面。尽管如此，胆量可以激发鼓动那些见识短浅、缺乏勇气之人，而这种人是非常多的，胆量甚至能让聪明人脆弱时变得坚强。

    正如有江湖郎中医治生理疾病一样，治疗政治疾病也有江湖医生，他们保证能医治大病，也许误打误撞治愈两三例，但没有科学做依据，就不能长久。你可以看到这种狂人多次创造穆罕默德“奇迹”。穆罕默德为了让人们相信他有本事把山呼唤来，在山顶上为尊奉他