59.白居易

    (772—846年)

    禁省、观寺、邮侯墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马夫之口无不道；至于缮写模勒卖于市井，或持之以交酒茗者处处皆是。

    ——元稹

    安史之乱之后，唐朝的政权飘摇，颠沛流离的生活让很多诗人开始关心时政，文学朝着实务的方向发展，先后出现了很多现实主义诗人，白居易就是继杜甫之后又一位反映时政的伟大诗人。

    白居易，字乐天，号香山居士，晚唐著名诗人。他生于一个中小官僚家庭，祖父和父亲均颇有才情。受家庭影响，他从小刻苦用功，希望可以实现兼济天下的志向，16岁就写出了闻名后世的《赋得古原草送别》。

    贞元二十六年（810年），白居易考取进士，先后出任秘书省校书郎、翰林学士、左拾遗等职，其间，他写了大量的讽喻诗，因而得罪了权贵，遭到排挤，仕途不顺。在外任职期间白居易勤于政事，颇有政绩，得到人民爱戴，后常自娱于诗酒、山水之间，写了很多闲适、感伤的诗，晚年好佛，因而人称“诗佛”，75岁病逝，葬于洛阳，著有《白氏长庆集》七十一卷。

    白居易受儒家思想的影响极深，所以在诗歌创作上他也遵循儒诗的传统，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。他强调诗歌与政治的关系，宣称诗应该要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作，尤其在其早期的作品《新乐府》、《秦中吟》中表现较为突出。在这些诗歌中，他一方面反映人民的疾苦，一方面补察时政。他还反对艳丽诗风，强调语言须朴实通俗，议论须浅显易懂，写事须真实可信，形式须流利畅达，力求其诗“老妪能懂”，后人称他的这一改革为“新乐府”运动。

    白居易通过诗歌创作实践了他的理论