27.王充

    （27—97年）

    王充、王符、仲长统被后世学者誉为“汉世三杰”，而就这三人而论，王充是其中年龄最长和著作最多的一个，他在很大程度上影响了王符和仲长统。

    在整个东汉两百年的历史上，能称得上思想家的只有三位，即王充、王符、仲长统。范晔在《后汉书》中为他们三人作了合传，后世很多学者将他们誉为“汉世三杰”。而就这三人而论，王充是其中年龄最长和著作最多的一个，他在很大程度上影响了王符和仲长统，是东汉最杰出的思想家。

    王充，字仲任，会稽上虞人，出生于公元27年，他自称出身于“孤门细族”，事实上他的先辈也曾风光无限，只是到王充出生时已经完全衰落下去了，但王充还是受到了正统儒家经典的教育，并且在私塾很多学生中脱颖而出。《后汉书》中写道：“充少孤，乡里称孝。”他的品德言行自小就得到认可。之后王充不远千里来到京都洛阳，进入太学拜班彪为师。

    在洛阳，王充博览群书，遍访名儒，学问大增，眼界大开。王充记忆力非常出众，因没钱买书，他常常到书店读书，过目不忘，这也是他能够精通百家之言的原因之一。照常理，像王充这样的杰出人才本应出将入相，可事实并非如此。王充的仕途之路坎坷而多阻碍，仅做过几任郡县僚属，每每因与上级意见相左而去职。若论显赫功绩，王充实在没有什么惊天动地的伟业，也无法凭借传奇经历引人入胜，但这也许正是成就他学术思想成就最重要的因素之一。

    王充擅长辩论，且总是以诡异开始，以不可辩驳的结论收尾。他认为很多儒家学者都偏离了儒家的本质，于是闭门思考，完成二十多万字，共八十五篇的《论衡》一书，对很多当时困惑人们的问题作了解释。晚年，王充因才名远扬被汉肃宗征召入朝，但因其体弱多病，终不成行，后写就《养性书》。约公元97年，王充因病去世。