从价值度量的角度来认清注目礼，更没有从哲学认识论的高度来对待注目礼。注目礼的确属于人的需要，但如果简单界定为一种需要，近乎买椟还珠，更本质的，注目礼乃最最基本的逻辑律令，联结主观和客观，表达人的存在，度量人的价值。硬要说注目礼作为需要，倒可借用法国启蒙思想家霍尔巴赫一句话来表达：“在所有东西中间，人最需要的乃是人。”

    社会是“我”的地球

    人为什么害怕孤独

    人为什么是社会人？这是社会学的基本问题，也是历史学和人类学的基本问题，甚至称得上是全部社会科学的基本问题。这并不过分，连人为什么是社会人都不回答，怎么搞社会科学呢？

    回答此问题，首先想到的或许就是人类社会最初是如何诞生的。这自然而然，既然要回答人为什么是社会人，当然就得回溯到人类社会最初，即原始社会是如何形成的，这涉及对原始社会或所谓“自然状态”的看法。

    可自然状态是什么样的，是洞天福地，还是穷山恶水？这是一个人类学问题，牵连到考证，而考证往往层出不穷，今天考证是这样，明天考证又是那样，大后天的考证还不知咋样，争议几乎不可避免，而且近乎无穷无尽——怎么办？其实不妨简化一下：“我”为什么要做社会人？这是每个人都可以扪心自问的。

    答案正是注目礼！从最简单的日常生活现象说起吧，我们常常会说到孤独，据称还是航天飞行的重大课题，宇航员飞天时都得配备自杀工具，以防止可能的孤独的煎熬。2004年年初，一个叫弗朗西斯?茹瓦永的法国人创造了一项单人驾船环游世界新纪录。但不是没有代价的，茹瓦永坦言，在73天的航行中，孤独感无法抑制，几乎使人窒息。如果没有注目礼的需要，或者说，如果人不需要人，孤独有什么可怕呢？由此是不是也可以给一个定义：所谓孤独，就是长时间得不到注目礼滋润的感觉？