第一章 人为什么老想着“我”（4）

    有个小国，方士预言七天内必有大雨，要连下几天，而且雨水会使人变精神病。大雨果然来临，国王因为条件好，储存足够的清水，平安无事。老百姓条件有限，用完存水，不得不喝雨水，一个个都成了精神病。

    但大雨过后，老百姓一个个自我感觉良好，反指责国王犯了精神病。由于百姓人多势众，国王孤家寡人，浑身长嘴说不清。为着感同身受，国王也不得不喝下雨水，变成精神病。

    “我”怎么界定？人性自利要如何定义？就像故事中的精神病一样，精神真的病不病无关紧要，投票决定，势单力薄就是精神病，不同一就是精神病。

    如果人没有“我”

    人的一切都是围绕“我”而转，事实已经肯定，但是不是一桩好事呢？

    有人恨“我”，认为一切都围绕“我”而转乃人类社会之大不幸，一切罪恶的根源都能追溯到“我”——这当然不错，因为一切都因“我”而起，当然就包括罪恶在内。这方面的典型可能要算乌托邦主义者，之所以主张消灭私有制，一定程度上就是因为对“我”生恨。

    有人爱“我”，认为一切都围绕“我”而转乃人类社会之大幸，“我”就好比一架发动机，为社会运转提供源源不断的动力。“死了张屠夫，就吃混毛猪”，不一定，但没了“我”，绝对要吃混毛猪。这方面的典型可能要算“经济学之父”——亚当?斯密，他写道：“我们每天所需要的食料和饮料，不是出自屠夫、酿酒家或烙面师的恩惠，而是出于他们自利的打算。”

    斯密甚至表示：“我从来没听说过，那些假装为公众幸福而经营贸易的人做了多少好事。”就是说，斯密不但爱“我”，而且只爱“我”，“我”是唯一，口口声声为别人服务，他反而讨厌。

    理论家们