第五章  低调做人，精明做事（5）

    平常人之所以不能正确对待尽性与知命，就在于太在乎事情的结果。他们或有意或无意产生这样的倾向：即有多少耕耘就该有多少收获，不然的话，就会悻悻然、愤愤然，牢骚满腹、怨天尤人。不知道谋事在人，成事在天，这个天就是命。但相信天并不等于放弃努力，得过且过，无所作为；而是要正确看待自己的努力以及所产生的结果。因此，在尽性上，不妨盲目一些，在知命上，不妨透彻一些。

    曾国藩的这种思想并非晚年才有，早在咸丰年间就已思虑成熟。他柔中显刚，静中藏锋，可进可退。正是这种思想使其游刃于天地之间。

    把握尺度，诚恕待人

    曾国藩认为：凡事给对方留有余地，既不让自己违反大的原则，也不完全拒绝对方的要求。凡事留有余地，也应成为今天我们为人处世的一项准则。因为时势经常都在变化，同时我们每个人也有考虑不周全的时候。凡事不留余地的话，我们就有可能犯一些愚蠢的错误，到头来吃亏的还是自己。凡事三思而行，话不可说得太死，行不可做得太绝，这样我们就会永远稳操胜券，进退自如!

    在曾国藩的处世经中，对于能决定他生杀予夺的最高统治者——也就是皇帝的态度大体有四种：①逆来顺受；②以死效忠；③无奈的时候，“缓”和“拖”；④有所欲求的时候，委婉而言。这几招使得曾国藩在朝廷对他任用又怀疑、支持又削弱的夹缝中稳住脚跟，并频得实惠，步步高升。

    曾国藩向朝廷有所请求，一般说来，尽量避免正面提出要求，而是旁敲侧击以达到自己的目的。这样，既得到了自己所要求的东西，又保住了自己的体面。面对领导，凡事须保持低调，讲究以柔克刚。曾国藩的