“我是那种没有阳光就寻找阳光，有了阳光就一定会灿烂的人！”——访畅销书作家、时尚引领人杨二车娜姆

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    ——宝石仙女、摩梭女儿……

    这个注定要在今天响亮的名字，它的主人，突然让我想起了三毛，两个女人背起背包在城市和城市之间穿梭，国家和国家之间游走，故事很美丽，一如本人；有一支笔，代替一个女人的心灵在说话，说梦，说红尘……

    娜姆的梦想总是如她的人一样特异而离奇；娜姆的现实更是精彩而地动山河。她游走于西方与东方之间；她游走于都市与乡村之间；她游走于奢华与贫穷之间；她游走于主流与边缘之间；她游走于时尚与媚俗之间……

    “在外国人眼里，她是东方的；在中国人眼里，她又是西洋的！”

    一个让人看得见却抓不住的女人！

    让我们一起来看看娜姆从没有被问起的内心。

    娜姆说成长

    巴义：你的第一本书《走出女儿国》已经成为再版十几次的“长”销书了，你提到是为了让民族骄傲你有了走出大山的想法，成为像才旦卓玛那样的令民族骄傲的人，是这样的吗？

    娜姆：才旦卓玛是其中原因之一，我当时认识到当一个民族出现一个让民族人，让他人骄傲的人物时，那种民族自豪感的力量。

    但是最主要的就是因为家里实在太穷了。我妈妈一个人撑着一个家。记得有一次，妈妈带着我去砍柴，砍青钢树的根，这种根可以烧整整一个晚上，并留下火种。妈妈在砍柴，我坐在旁边。这时，突然有一只大灰狼走过来，我恐惧地盯着灰狼的眼睛，灰狼也盯着我。当时是那么的贫穷，人和动物都非常地饥饿，这只灰狼被饿得瘦骨嶙峋的。妈妈一转身看到了灰狼，她毫不犹豫地一锄头砍过去并大叫起来，吓跑了灰狼，我得救了。还有一次，妈妈刚生下弟弟的第一个星期，因家里没有了柴，妈妈就带着我去砍梭米，正砍着，突然下起了瓢泼大雨，我看着妈妈不停地砍呀砍，像一个男人一样不停地砍，挥洒着汗水、雨水，还有那黑头发。在那种环境下，她没有怨天尤人，没有等待别人的同情。下着大雨，妈妈身上只穿了两件衣服，她脱下外套披在我身上，自己就穿了一件薄薄的棉衫，衣服实在太薄了，背着的沉重梭米是硌背的呀！妈妈和我深一脚、浅一脚相互偎依地从山坡上小心翼翼地走下来，脚上沾满了家乡那种粘粘的红泥。那个时候，我就觉得我应该在这个家里起很大的作用，小的时候我不太爱说话，但是我爱观察，爱想。那几件事情之后，我就觉得对于这个家我要有一份责任。我不象别的小孩，成天唱呀、跳呀，睡着了就睡着了。我会想很多问题，我会去注意别人眼神中流露的东西，我比一般的小孩深沉一点，但深沉不是说那种孤僻呀，还是很快乐的那种深沉。我要跟他们不一样，那个时候我就想走。而且，每次机会降落到我身边，我都是拿得稳稳当当的。

    巴义：当你在摩梭山寨的时候，母亲劝你找个阿夏，可你当时有种默默糊糊的预感，要是找了阿夏，今后的生活必定就离不开摩梭山寨，必定要一辈子生活在山里，当时你有种预感，你的命运将来会有变化。可当时摩梭山寨是一个封闭的社会，没有任何与外界交流的通讯工具，你的年龄又那么小，怎么会有这种离开山寨的感觉？

    娜姆：大雁、大雁，大雁过冬。那个时候总是有大雁来这里（泸沽湖）过冬的。大雁一排排，三角形、一字型的飞来。我特别能幻想，我就想：这些东西是从哪里来的，如果我也能到它们飞来的地方，那该有多好啊！大雁悠悠地、闲闲地、骚骚地飞来了，又这样飞走了，特别煽情。我就在想：为什么我们原地在这里不动，而它们能悠悠闲闲地飞来飞去。当然，那时还没有想到跑出山寨，但已经形成了要“飞”的感觉。

    我小时候也不像很多女孩子一样，就喜欢跟女孩子聚在一起，我特别喜欢跟老人，跟喇嘛在一起，喜欢听他们讲故事。当时有些去过拉萨的人，对我吹牛说拉萨的火柴像砖头那么大，而且都来自于英国，外面世界的柏油马路可以照出人的影子等等，我就想象着这个柏油马路可能就同玻璃一样晶莹剔透的。我还记得初次到县城，第一件事就是冲着柏油马路找自己的影子。走在马路上到处找：柏油马路在哪里呀？！那时，我只要遇见西藏人就会问：“你们那里的火柴是不是跟砖头一样大呀，还说是从英国来的。”幼小的我对大山之外的世界充满了好奇，我想“飞”，跟大雁一样。

    有了这种感觉之后，我就不像村子里的孩子整天呆在一起就是摸摸手、唱唱情歌、打情骂俏的，……，我不干这事。我就下了决心：嗯，我要和你们不一样，我要不一样，而且就是故意要和你们不一样。

    巴义：在美国只身从旧金山到夏威夷，又从夏威夷闯荡纽约、克利夫兰，是不是因为你有较充足的经济基础支持所以会有很多自信，很多勇气。

    娜姆：资金？没有。我的生存能力挺强的。我那时在想：“这个国家这么大，到底我在哪个城市生活会比较好”。所以就必须要多