卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭｡这不仅仅是一句诗，还是人在社会上生存发展的一句真理｡我们用这句真理开始对术的分析｡

    19世纪30年代，达尔文曾周游世界｡

    有一次，他来到非洲的一个原始部落，那里的人们没有衣服穿，住山洞或在树上搭一个窝，过着茹毛饮血的原始生活｡

    达尔文在那里住了几天，惊奇地发现，这个部落还保留着十分残酷的习惯:在冬天粮食青黄不接的时候，他们把婴儿或小孩都杀死吃掉，并将老年的妇女赶到深山里，让她们自然饿死或是被野兽吃掉｡

    达尔文通过向导问首领为什么要这样做｡首领告诉他们，妇女的任务就是生孩子，生下的孩子有两种用途，一是留下来长大后和大家一起摘果子捕野兽，一是在缺少粮食的时候当粮食｡没有粮食我们不吃小孩吃什么呢?妇女老了不能生育了，留她们有什么用呢?我们不吃掉她们已经很宽容了｡

    达尔文觉得这太残忍了，决心改造这个落后的原始部落｡他花钱买下了这部落的一个男婴，带回了英国，起名叫“达尔文之子”｡达尔文用现代都市的教育方式，让他成为了一个现代的文明人｡

    达尔文之子已满20岁了，达尔文通过熟人，把他带回了他的部落｡

    一年后，达尔文旧地重游，想看看那个原始部落是不是在现代文明青年达尔文之子的带领下，发生了翻天覆地的可喜变化，可是到处都找不到自己精心培养的非洲青年｡

    他问部落首领:“我带走的男孩回来了吗?”

    首领回答:“回来了｡”

    达尔文又问:“他现在哪里?”

    首领回答:“我们把他吃了｡”

    达尔文大吃一惊:“那么好的一个青年，为什么吃了?”

    “他什么都不懂，什么都不会做，我们留下他有什么用?”

    达尔文无话可说｡他终于认识到，每个人都应当适应自己周边的生活环境，否则，即使他再聪明，文明程度再高，也终将被淘汰｡

    不久，达尔文创立了他著名的适者生存的学说｡

    生存竞争是生物过剩的繁殖力和资源的有限性对立的必然结果，物竞天择，适者生存已经被公认为颠扑不破的规则，可是适者都是些什么样的人呢?

    铁板烧博士说――

    要敢于承认一个基本的事实:在动物界里，活下来都是最凶猛最狡猾，因而也最能适应环境｡死去的则是最善良最温柔，因而也是最不能适应环境的｡

    一只鹿到河边饮水，狼突然从草丛里跳起来，抓住了它｡鹿喊道:“我从来没有见过你，也没有得罪过你什么，你为什么要吃我?”

    狼笑着回答:“你的罪过，就是认为我会给你讲道德｡”

    狼没有违反动物界弱肉强食的道德律｡狼遇见了虎，也只是撒腿而逃，如果不幸没有跑掉，它不会去道德法庭抱怨｡这种吃与被吃，都是遵循着生物链上的生存规则，没有什么道理可言｡

    在人的社会里，文明的发展或许消除这种残酷，但基本规则没有变:处于食物链中的同一环的生物可能要竞争相同的食物和生存空间，所吃的食物､所生存的空间越相似，竞争也就越激烈;竞争最激烈的是在同一种生物内部，因为它们的食物和生存空间完全相同｡

    因此，生命就是一场无穷无尽的竞争，自从我们出生那天起